MARIA LIONZA

MARIA LIONZA

No es posible negar la existencia del culto. No se pueden criticar estas creencias. Calificar todo esto como una estafa, como una tonterfa o superstition barata o vulgar seria cosa de gente inculta y desconocedora. Este es un culto verdadero ya que satisface las necesidades del pueblo venezolano que dicho sea de paso son muchisimas. Me refiero a las necesidades espirituales y morales, incluso economicas. Es preciso respetar el culto a Marfa Lionza la Reina Madre. Protectora de las aguas. Diosa de las cosechas. Reina del Aduar. Hija de la luna y amada del sol... El culto a Maria Lionza esta enraizado en el pais de una manera profunda y evidente.
Durante muchos anos algunos investigadores han venido observando el fenomeno de Maria Lionza Se han: acumulado nuevos datos, recaudos, testimonios, curaciones espirituales y muchos favores recibidos. Este culto tiene sus raices en la mitologi'a indigena. En conceptos magicos religiosos africanos y algunas creencias cristianas. Curanderos, curiosos y espiritistas, santeros y muchos otros toman mayor interes en Maria Lionza cada dia que pasa. Hay desarrollo de culto, espiritus venerados, ritos y ceremonias en centros urbanos como en la Serrania de Sorte.
Se hacen infinidad de reflexiohes sobre los aspectos socioe-conomicos y psicologicos y sobre el por que el culto tiene tanto exito a pesar de su auge comercial.
Maria Lionza, la Reina Madre, ha pasado a ser o a forrar parte del folklore venezolano. Es una creencia que data desde los tiempos de nuestra colonia. Un mundo fantastico. Las cosas increfbles que son aceptadas como venidas del mas alla. Ha nacido un mito, que poco a poco se ha ido transformando en leyenda. Con el pasar de los anos todo esto se ha convertido en una manifestaci6n poderosa para combatir el mal. Maria Lionza es leyenda hecha realidad. Sus seguidores le rinden culto y pagan tributes porfavores recibidos a todo lo largo de mas de 50 anos en los que ha tornado mas fuerza este culto.. Tributos, misas, reliquias, promesas y muchas otras cosas interesantes que abrlga la montana de Sorte donde reposa el altar de la Reina Madre Maria Lionza. Los tres poderes son: La Reina, El Negro Felpe y el Cacique Gualcalpuro.
Para los naturales, descendientes de los antiguos Caquetfos fue imposible que muriera Maria Lionza, Maria Alonso o Maria de la Onza, y asi ella se convirtio en Diosa, en lo que hoy es. Ella es la Reina del Amor y Diosa de la fortuna. Es la gran senora del valle y la montana. Marfa Lionza, ocupa un reino mas alla de los ojos humanos. Han florecido leyendas tejidas en, torno a la damarica y bella.
Indudablemente que no se conocen muchos datos biograficos para poder narrar con exactitud la vida de la Reina Maria, Lionza, Maria Alonso o Marfa de la Onza. Retratos hablados transmitidos por los contemporaneos, nos indican como ella deslumbraba con sus encantos y sus atractivos femeninos. Se entiende que intervenia en el mundo de los negocios ya que dejo su firma bien estampada en los papeles sellados del regimen colonial. Referencias orales afirman que Maria Lionza no se caso ni tuvo hijos: Sin embargo, ella compartia su lecho con el hombre de su agrado. Su existencia encuentra el goce en la soledad de la montafia. Los nativos o descendientes de los caciques reciben premios o castigos sigue su comportamiento. Los indios le servfan en sus posesiones. Marfa Lionza, establece una corriente de intima comunion entre ella y el creyente. Constituye un simbolo. Cuenta la leyenda que la mayor aficion de Marfa Alonso era guardar onzas de oro, el signo monetario de su epoca. Lo hacia en panzudas tinajas en las tierras cercanas a su caseron de la montafia y en sitios boscosos de Sorte. Esta Maria Alonso vivfa retirada de los sitios poblados. Cuando se supo lo que ella hacia con las onzas de oro, se dio por llamarla Maria de la Onza. Y lo de Maria Lionza es una contraction fonetica. Esta Maria Alonso que segun consta era hija de espafioles, invento una serie de historias terrorificas para que los exploradores o aventureros no fueran a su montana en busca del oro. Las leyendas c6nsiguieron el efecto deseado. Ningun buscador de tesoros se acercaba a la montana de Sorte. (Hacemos otra referenda a Maria Alonso o Maria de la onza). Un elemento nuevo ha sido agregado al mito de Marfa Lionza. Se. encontro un documento en las viejas escribanfas del Registro Principal del Estado Lara firmado por Maria Alonso. Esto hace pensar en que la historia de Maria Alonso es lo que antecedio al Mito y genero la creencia. Estudiado el documento se llega a la conclusion de que el mito se levanto sobre un hecho biografico. Como dice el gran escritor Hermann Garmendia en su libra. Esta es Maria Lionza, la que ha llegado al corazon de miles de devotos en toda Venezuela. Una hermosa muchacha de ojos grandes y azules de suave fulgor mistico.A la sombra de sus pestanas estan sus ojos candorosos y llenos de poder y de gloria. Color de oro sus ondulados cabellos. Su boca dulce y de gracia donde es eterna luz su sonrisa. Su tez con esa palidez de buen tono. Una mujer pulcra de cuerpo y de alma. Montada sobre la danta que los indios le obsequiaron a su salida de la gruta de la montana sagrada. Jamas en su presencia el brazo del verdugo podria azotar al caido. Por esto la veneran los infelices y los humildes como si fuera una virgen escapada del mismo cielo. La Protectora de las aguas y Diosa de las Cosechas, sobre su danta, como una patricia, dorada como un trono. La Danta la sostiene con orgullo sobre sus recios lomos. Al descubierto el nubil seno. Miles de devotos la siguen y se arrodillan ante ella. Es la Reina madre que todos cubren de flores. En la montana de Sorte esta el altar, donde le prenden sus velas y la invocan. Como ante un espejo magico le hacen revelaciones y se quedan como sonando ante ella.
En las vecindades de Sorte hay numerosos arroyuelos cuyos cauces se van convirtiendo en cascadas espumosas. Cerca de los altos acuaticos Maria Lionza como una Diosa del amor y de la fortuna contempla las plateadas cascadas que se van precipitando sobre el verde palido de Los helechos hacia el fondo de las hondonadas. Ella aparece como duena y senora de los encantos. Son sitios apacibles donde la gente se deleita. La montana de Sorte en el Estado Yaracuy corresponde a una de las quebradas que retozan en los Cerros de los dominios de Marfa Lionza entre robustos samanes. El vocablo Sorte ofrece la prosapia de su origen. latino y equivale a suerte en la traducci6n al castellano. Segun un conocido linguista el vocablo. Sorte proviene de Sors cuyo significado seria Fuente de Agua en el lenguaje lejano y misterioso de los Celtas. La expresion Sorte tambien de la antigua lengua del Lacio tiene preclara raigambre de la epoca de los radiantes dioses. Cuentan los eruditos del Renacimiento que en la antigua Roma, se practicaba un entretenimiento denominado Sorte Homerica. De manera que Sorte, nombre aplicado a determinado lugar descarta los valores humanisticos de la filiacion clasica...
La omnipotencia del altisimo ha predestinado a esta admirable criatura para que miles de devotos la, sigan dia a dia. En el libra de Dios, donde estan los Secretos eternales hay un nombre, se ha creado un espfritu, un espiritu que se reconoce y se bendice a traves de los anos: Alli duerme Maria Lionza, la Reina Madre, sonrie en su sueno y ya es suya la corona de la inmortalidad. La magia, la danza, la supersticion, los rituales y los rezos hacen de Sorte hoy en dia un sitio maravilloso. El corazon negro de la noche es atravesado por miles de devotos que irrumpen con sus oraciones e invocaciones a la Reina Madre. Como si fuera un canto de maitines todo comienza. Y la tierra queda como bendita. Se ponen en fuga los espectros. El incienso recorre toda la montana. Miles de ramos de flores para la Reina Madre Marfa Lionza. Una mujer descendiente de raigambre heroico y mistico. Abolengo digno de su raza. Su padre, un espanol que sembra su sangre en los, surcos de su tierra y que cosecho glorias infinitas. Su madre, orgullosa luego de este portentoso alumoramiento.
Invito al lector a que lea y relea a la Marfa Lionza iluminada, a la consoladora, amada inmortal, virgen pura, matrona majestuosa y arquetipica. No la conciba usted amigo lector coma a la Vampiresa o como a la Devoradora de hombres duena de un lecho. Como dicen los versos del poeta: Despues de la Inmaculada, eres la gracia del pueblo. Eres la que perfuma las noches, la que afina las guitarras, la que enluna los limoneros, la que humedece los labios, la que da fuerza a los hombres, la que da espigas al suelo y dulzura a las mujeres, en la fragancia del seno, para que chupen los ninos, tu carino materno. Concibala usted como Marcela, la muchacha de nuestra historia...

Sobre el caso de Marcela se suscito un hecho sin precedentes en nuestro pais. Se ordeno una investigacion a nivel de gobierno y de la misma iglesia. Todo en secreto para no darlo a la luz publica. Un periodico tuvo la osadfa de publicar lo referente a esta investigacion. Se le dio enorme importancia a este hecho. Incluso se ordeno que Marcela fuera examinada por algunos psiquiatras cuando ella declaro haber tenido una visin divina en Sorte. De esto ya han pasado algunos anos. El relato sobre la curacion de Marcela, nos lleva a conocer el mundo fantastico en que se mueve Maria Lionza, Diosa del amor y de la fortuna. Hechos del mas alla. Curaciones, operaciones espirituales, rituales, danzas , sobre carbon encendido y muchas otras cosas. Oraciones para alejar los malos espiritus y lograr el amor y la buena suerte. Encontrara en este libro los temas que le apasionaran sobre la Reina Madre Maria Lionza. Mito y Leyendas hechos realldad por el pueblo desde hace muchos anos...
Al igual que nacio un mito que poco a poco se ha ido transformando en leyenda, nace este libro. Un libro que se ira convirtiendo de generacion en generacion en una de las manifestaciones mas poderosas para combatir el mal.
aqui comienza nuestra historia...Una historia real y veridica. Al Sureste de Chivacoa, vive un matrimonio, Bernardo Rosales, es el esposo de Petronila, de esta union hay una, hija, Marcela, muchacha de 17 anos. Bernardo es un hombre como de 60 anos, saludable aun, de hombros muy fuertes y cuello desarrollado, alto y resistente. Sus ojos son grises y pequenos. Petronila, su esposa, es una mujer delgada, de rostra algo palido y con marcada tendencia al sufrimiento. Marcela, una muchacha que ha heredado de su madre los ojos grandes que reflejan su inocencia, la ingenuidad de la muchacha con empeno de agradar. Luce como si fuera una gentil muneca de sera. Su boquita pequenita que permanece casi siempre semiabierta y hay en ella una expresion de dulce y franca sonrisa. Sin embargo, Marcela es una muchacha enferma, padece desde hace seis meses de una dolencia en su lado derecho del vientre. Esto motiva la tristeza de sus padres.
- Bernardo, mucha gente se cura porque tiene fe. Porque creen en Maria Lionza. Van a la montana seguros de que ella los aliviara. Me han contado cosas maravillosas sobre Maria Lionza y sus, curaciones.
- Hablas locuras. En esa montana no se cura nadie. Ahi no existe ningun poder sobrenatural. Alli lo que hay es pura magia, supersticion, rituales, brujeria y libertinaje pagano. Es un lugar para el lucro personal y nada mas -dijo iracundo-.
- No hables asi de una montana que es sagrada y milagrosa. La montana es el recinto de la diosa del amor y de la fortuna.
- Petronila, entiendeme bien. Alli se baila. Se fuma el tabaco, se bebe aguardiente.
- No lo niego, es cierto. Se hace todo eso. Pero los peregrinos invocan al Dios Todopoderoso con el deseo de curarse. Marcela desea ir. Tiene fe en Maria Lionza, Esta segura que se curara en las aguas de los pozos sagrados.
Bernardo se encoge de hombros y decide no hablar mas. Dias despues, Marcela experimenta la honda sensacion que la afecta fisicamente, el dolor de su vientre cada dia se hace mas lacerante, se siente enferma y decide ir a la montana sagrada. El incontenible impulso, el instinto, el deseo de ir en busca de su curacion se acrecenta mas y mas en ella.
Poco se preocupa ya de la casa y de todo cuanto tiene que hacer alli. Sus dulces ojos se van hacia la ventana y su mirada se pierde lejana como en busca de algo o de alguien. De vez en cuando su tierna boca dibuja una deliciosa sonrisa. Con leves movimientos sacude suavemente su cabeza. Brillantes reflejos de luz corren por las ondas de su cabellera. Su pequena manita se ha quedado abierta sobre la rodilla cual simbolo pasivo de su contemplacion. Se yergue como junco flexible en su belleza misteriosa y serena a pesar de su enfermedad. Luce junto a la ventana como las aguas tranquilas y oscuras de las lagunas donde crecen las yerbas y se balancean al soplo de la brisa. Es una muchacha en Incipiente desarrollo. De caracter fuerte, que nunca se ha sometido pasivamente a la voluntad de su padre, quien ha
querido extirpar de su corazon a su prometido Gerardo. A su gran amado. Al hombre de sus suenos. Ha desafiado a su padre con decidida temeridad y lo primero para ella es Gerardo. Y es Gerardo, quien le habla de aquel mundo fantastico de Maria Lionza, aquel mundo donde lo increible es aceptado como algo venido del mas alla. Es el quien le habla de las operaciones espirituales, de las curaciones magicas, de los rituales de las danzas y de las maravillas de la montana de Sorte. Marcela se lleva su mano derecha hasta el vientre, de pronto el miedo se apodera de ella al
sospechar que un tumor la puede estar matando lentamente. El temor se acrecenta en ella, pero Gerardo le ha hecho abrigar una esperanza. La ha convencido de que Maria Lionza la va a curar.

Marcela cree en esta Maria Lionza. La Maria Lionza de las Artes Plasticas. La Maria Lionza extraida del corazon del pueblo. La Maria Lionza. de los poetas; no es de ninguna manera la Maria Lionza morbosa o satanica. No es la que configura la Venus prostituida. La de las orgias en los recovecos de las montanas o de la selva. La interpretacion de muchos poetas es sana y edificante porque contempla a la deidad por la parte iluminada. Se le canta en los versos como a la madre consoladora. Como a la amada inmortal, virgen pura, como matrona majestuosa. Algunos autores de renombre no la consideran como la vampiresa ni como una devoradora de hombres. Tanto el personaje de nuestra historia, Marcela, como muchos otros ni la identifican como a la bruja. Un poeta dijo de ella asi:
Es Marfa Lionza, la que sembro su vida en el cerro como ha dicho tambien el poeta en sus bellos versos. Es la Reina del agua. Es nube y misterio que a orilla de los rios adoraron otros pueblos como la adora ahora Marcela, la devota de Chivacoa. Marcela, que va hacia ella en busca de la gracia y la salvacion. La Maria Lionza de Marcela, no es la de la brujerfa. No es la que permanece sentada en un rollo de culebras, mapanares; macaureles y perfidas corales. No es la que tiene al Leon Coronado y arriba el pajaro companero adorno del trono. No es la Marfa de los poderes sobrenaturales que le ha legado el demonio. No es ella la Brunilda de la Mitologia Nordica que se casaba con el guerrero que venciera. Para Marcela, Maria Lionza es la gracia y la salvacion. Otras leyendas hacen referenda a una bella Reina Caquetia dotada de poderes parapsicologico... Una de las caracterfsticas de Maria Lionza como personaje centrico de un mundo metafisico Seria su fijacion en el tiempo y su calidad y virtud para penetrar en la sensibilidad de todas las epocas. No sucumbe ella al olvido. Y aparece siempre como arbol que reverdece a traves de muchos anos. El Mito Yaracuyano no sucumbe. En nuestra historia, Marcela, la muchacha de Chivacoa la invoca como Diosa del amor pero del amor puro. Para ella no es Maria Lionza la que preside en recodos de los montes eventos camales equivalentes al mundo pagano. Marcela, la ve como Diosa del amor, repetimos. No como la Venus de fuego para ser invocada en los actos camales. Nuestro personaje, suministra bienes personales, pero castiga al insolvente y al explotador. Marcela, contempla una Maria Lionza radiante, sonriente, envuelta en vaporoso manto. Marcela y Gerardo, saben que infinidad de hechiceros nativos medran a la sombra del mito. La montana de Sorte, llama la atencion de Marcela. Sorte, que pudriamos decir que tiene un parecido con el bosque de laureles. del santuario de Delfos, alli donde el sonador Apolo tane la lira. Y parecida situacion rige para la Catedral de Piedras donde el retrato de la Diosa del amor y de la fortuna es iluminado con velones de todos los colores imaginables.. Marcela, quiere llegar hasta esa Diosa en la cresta de la montana donde ella esta rodeada de tupida vegetacion.
Mucho es lo que piensa Marcela en su enamorado Gerardo. El la, ama y ella se siente feliz. Sabe que la quiere a pesar de su enfermedad. Se han citado para ese mismo dia. Sonne de solo pensar en el. Se siente contenta y feliz. Gerardo significa tanto para ella. Y se pregunta sera posible vivir sin Gerardo? que sera de ella? se morira? Se va lentamente hasta la pequena mesita de noche que esta junto a su cama, abre la gaveta y, toma la carta que le ha escrito Gerardo. El quiere verla. Al sentir que se abre la puerta de su, cuarto, oculta la carta en su seno.
- Mama me asusto un poco. Crei que era otra persona. Ya iba a dormir. Es tarde.
- Si, es tarde, pero como vi la luz de tu cuarto encendida, decidi hablar un poco contigo.
- Sobre que, mama?
- Sobre la montana sagrada. ^Sigues teniendo fe en Maria Lionza, hija mia?.
- Si, mama. Tengo mucha fe.
- Cuentan cosas maravillosas sobre los pozos sagrados.
- Asi es. Mama, no todo en la montana sagrada es brujeria y ritos, magia o danza, claro que no. Mucha gente se ha curado. Yo quiero banarme algun dia en esos pozos de aguas cristalinas
Los pozos son sitios de purificacion, mama.
:Me cuentan que antes de participar en los ritos hay que banarse en esos pozos sagrados.
-Asi es, mama. Y cuando yo me este banando en uno de esos pozos le pedire a Maria Lionza que me cure. El primero de esos pozos es el altar del cacique Guaicaipuro. Me gustaria banarme en ese pozo sagrado, y pedirle por mi salud.
-Marcela, tu sabes mucho sobre la montana sagrada y es por eso que te quiero preguntar algo. Que cosa, mama ?
-Dicen que alli se practica la brujeria. Que se utilizan velas negras o velas de la muerte, velones boca abajo, fotografias alumbradas y trabajos realizados con lamparas para danar el cuerpo y la mente de las personas. es cierto todo esto Marcela? Que sabes tu de eso, hija mia? Es cierto, mama. Muchas personas utilizan los pozos sagrados para el mal. Pero el guerrero Guaicaipuro, el poderoso guerrero hace que todo el mal se voltee en contra de su ejecutor.
- Y en cuanto al negro Felipe. Que sabes?
- Hay un pozo que esta custodiado por el negro Felipe. Alli se ha levantado un altar en su honor. Al negro Felipe, se le pide fortuna. Se le prenden velas y se le obsequia ran y aguardiente una vez que haya concedido el favor. Yo quiero banarme en el pozo de
La Reina Madre Maria Lionza. Pronto ire a visitar el pozo sagrado mamaTengo mucha fe en que me voy a curar. Marcela,que sabes del uso del tabaco?
- El tabaco es primordial en el cuto a la Reina. El humo es usado por muchos sacerdotes del culto y como una ofrenda a la Reina. El tabaco transmite fuerza. Yo lo leo mama. Existe ademas una oracion para leerlo.
- y tu la sabes, hija?-le pregunta la madre, casi sin poder creer que su hija sepa tanto de estas cosas.
- Se una invocaci6n que dice asi, mama: .
-Es maravilloso. Sabes todo eso. Eres genial.
-Ni tanto, mama. He aprendido cosas. Luego de esta invocacion se enciende y comienza la lectura del tabaco. Al final se echa sobre el piso tres veces. Siempre en cruz. Y si hay alguna foto de Maria Lionza se lanzara en esa direccion para que la Reina reciba al creyente.
-Hija mia. Creo que estas preparada para ir a la montana de Sorte. Con el favor de Dios y de la reina Maria Lionza te curaras. Tu fe es muy grande.
-Estoy segura que si, mama. Tengo sueno. Quiero acostarme. Marcela, muy agotada decide acostarse. No tienes el dolor esta noche?
-On poco mama. Y de madrugada es que se hace mas fuerte y mas lacerante. Casi no lo puedo soportar. Tomaste las pastillas que te mando el doctor?
-Ya casi no me hacen nada mama. Mi unica esperanza es la montana sagrada. Mi Reina Maria Lionza.
Lo que ha querido dale a entender Petronila a su hija es que en la montana de Sorte hay orgias. Apunta el gran escritor
Manuel Rodriguez Cardenas refiriendose a Nicolas Federman que ante el campamento nudista, ante las hermosas indias de la tribu caquetia denomino este la region como Valle de las Damas. Indudablemente que la desnudez de Marfa Lionza envuelve la idea del Paraiso Perdido en el sentido nostalgico.
Ella aparece desnuda en el p6rtico de las grutas. El Siervo de Piedras, animal de casco de oro precede la marcha de la deidad anuncia la presencia de la Diosa ataviada de bejucos floridos. este momento to que hemos querido presentarle al lector una Maria Lionza dulce como la miel. Una Maria Lionza,
de los animales, emocionada por todo lo que tenga que con la naturaleza. La Diosa desnuda que se ejerclta en un de poesia. La pobre madre de Marcela, Petronila, la de muchas maneras y con temor. La anallza Insldlosa y terrible tal vez como demonlo. Ella ha oido
hablar de las culebras que la rodean en la gruta de la montana. Todo esto altera los nervios de Petronila y teme por su hija, por el dano que pueda ocasionarle ir a la montana de Sorte, donde dicen que se cobija la bruja. Bernardo el severo padre de Marcela, comparte ideas muy diabolicas sobre Maria Lionza. Por tales razones le prohibe rotundamente a su hija que se acerque a la montana de Sorte. El vocablo Sorte en su origen latino equivale a suerte en la traduction del castellano. Pero el lenguaje de los Celtas, Sorte, proviene de sors expresion cuyo significado es Fuente de Agua.
Bernardo, el padre de Marcela abriga un terrible odio contra el novio de su hija. Todo esto tiene su origen en una sola cosa en que Gerardo esta decidido a llevar a su novia a la montana sagrada aun contra su voluntad. Aunque Bernardo no accediera a ello, Gerardo lo nana Ya lo tenia todo preparado con una sacerdotisa de la montana llamada Beatriz para que Marcela se sometiera a la curacion espiritual. Este sentimiento antagonico del padre de Marcela habia recrudecido las relaciones entre ellos. Es al mediodia cuando Bernardo quien siempre era servido por su hija Marcela, se desesperaba al ver que ella aun no se habia levantado casi a gritos llamaba a su esposa. Petronila... -Le gritaba como un energumeno a su mujer. Esta al sentir sus gritos fue corriendo como una esclava a su lado para atenderlo...
-Que quieres, Bemardo?-dijo temblorosa. -Marcela, aun no se ha levantado. Estoy esperando mi almuerzo. No pienso soportar tantas calamidades que hay en esta casa Me estoy cansando de todo Petronila. - Gritaba desaforado.
-Es que la muchacha se siente mal Bernardo. Tu sabes lo que la aqueja.
-Claro que si. Pero no soporto al ver tantas moscas y suciedad por todas partes, es que ya no se limpia esta casa? Aqui solo se piensa en esa montana y en brujeria. A Marcela la he visto varias veces fumando el tabaco. Y su cuarto parece una hoguera, todo lleno de velas encendidas y amuletos y que se yo cuantas cosa mas. Petronila mi casa se ha convertido en un centra de brujeria desde que nuestra hija es novia de ese condenado Gerardo, que pasa en la montana donde se venera a Maria Lionza.
Estoy harto! - dando gritos terminaba la conversacion -.
Bernardo, furibundo se levanto de la mesa. A causa de su nerviosismo esa manana se habia cortado afeitandose. Petronila se quedo muy pensativa y viendo a la cocina. En efecto, todo estaba sucio y en desorden, pero era que ella no tenia animo para nada luego de la enfermedad de su hija.
El tiempo transcurria lento y penoso en la humilde casita de Chivacoa.
Cuando Petronila miro hacia el reloj de pared noto que eran mas de las once de la manana. Su hija aun no salia del cuarto y esto hacia que ella caminara incesantemente de un lado a otro de la pequena salita. Sin embargo, el dia fue pasando hasta que llego la noche. Y unos toques lentos en la puerta hicieron que Bernardo se pusiera de pie como sobresaltado...
-Quien puede ser tan tarde, Petronila? Yo no espero a nadie, ytu?
-Bernardo, es que Gerardo dijo que vendria esta noche a hablar contigo. - Le dijo a su esposo muy temblorosa y con miedo-.
-A hablar conmigo? Pero yo no tango que hablar con ese
tipo. No me simpatiza en lo absoluto No es santo de mi devocion.
-Pero Bernardo, aunque sea por educacion. Debemos recibirlo. Es el novio de nuestra hija.
-Es un patan... un estupido... un Ignorante.- Grito don Bernardo para insultaral novio de su hija. Agrandes pesos fue a abrir la puerta. Yse paro en medio de la abertura como para evitar que pudiera entrar en la casa.
-Buenas noches, don Bernardo.
-Que desea usted?.- le hablo con mucha dureza. ,Que quiere aqui en mi casa? -grufio aun con mas fuerza.
-Don Bernardo hay cosas que usted ignora. Su hija cada dia esta peor. Hace poco la vio el medico. Casi no se podia parar de la cama Usted pretende ignorar todas estas cosas. Es muy triste todo esto, pero usted tiene que enfrentarlo al igual que su esposa y yo. Marcela esta muy mal.
-A ella siempre le gusto la cama. Toda la vida se ha Levantado despues de las diez de la manana Es posible que haya sido asi por mucho tempo. Pero ahora Marcela..esta.muy enferma. Y el estar en la cama tiene su justificacion. Ya las medicinas poco le hacen a su hija. La mejor medicina esta alla en la montana sagrada. He venido esta noche a decirle que me la llevo a la montana. Vengo a pedir a permiso para ello.
-No. No tiene que hacerlo. Ella no ira a ninguna parte con usted. Lo prohido.- grito con todas sus fuerzas.
-Voy a entrar al cuarto a hablar con Marcela Con su permiso.
Cuando Gerardo avanzo hacia el cuarto Petronila se cruzo en el camino de su esposo para que no se opusiera a ello...
Dejalo. Es la unica esperanza que nos queda, El unico medio de salvacion para nuestra hija.
Marcela, que estaba atenta a todo cuanto pasaba en la casa., al sentir los pasos de Gerardo se incorporo en el lecho y sonrio al verlo.
- Gerardo..- amor mio... diciendo esto se abrazo a el.
-Marcela. Ya he hablado con tu padre. Pronto iremos a la montana sagrada, Ya todo esta arreglado con la sacerdotisa te vas a curar mi vida... porque note has levantado aun? Se que has estado todo el dia en el lecho. Tu madre me lo ha contado...
-Es que no he podido a causa del dolor, trate de pararme temprano como a las nueve de la manana pero no me fue posible hacerlo. -Marcela no parece la misma. En poco tiempo ha cambiado mucho. Su rostro luce cadaverico, sus mandibulas muy delgaditas, las sienes como hundidas....
-Papa esta enojado, verdad?
-Un poco. Ya sabes lo rudo que es. Marcela, el medico dijo que necesitabas unos dfas de descanso, pero tienes la cita conmigo. Te esperare donde ya te he dicho. Cerca de la montana. Tienes que venir conmigo. No puedes faltar a esa cita con Maria Lionza.
-No faltare vida mia. Ire. Te lo prometo Bernardo, el padre de Marcela es un hombre violento y autoritario. Todo esto que este haciendo su hija le repugna. Le parece que es un crimen cometido contra su honor. Abriga un deseo de represalia contra ella y su desobediencia. Se le ve acomodado en el sillon con las mandibulas ferozmente apretadas, mandibulas que parecen una trampa cerrada. Considera culpable a su hija y tambien a su novio Gerardo. Ya es noche cerrada cuando Bernardo se acerca a su esposa.
-Petronila. Presiento que estos amores de nuestra hija con Gerardo son producto de un pacto con Maria Lionza, esa bruja de la montana. Un dia Marcela se escapara con ese hombre -le dijo a Petronila grunendo como un leon.
-Petronila, yo no hablo por gusto. Yo se lo que te estoy-diciendo. A esa mujer la han visto convertida en Serpiente. Hay testimonio de todo eso. Cuentan que cabalga en una Danta por los espacios.
-Bernardo, por Dios, pero ,crees en esas historias tontas? crees que ella se convierte en una enorme mariposa con alas de deslumbrantes y antenas fosforescentes?- le dijo Petronila entre sonoras carcajadas.
-Un anciano de Chivacoa me conto una verque la han visto al borde del rio arreglandose los cabellos con peines de oro y rodeada de otras hermosas mujeres.
-No hay que creer en esas cosas Bernardo. Ella solo es la Reina del amor y de la fortuna. Realiza curaciones magicas. Hace el bien y protege las aguas, las cosechas y los animales. Es un angel de bondad y de amor.
Pero no es solo como ha dicho Petronila la dulce madre de nuestra historia Marfa Lionza, es inmarchitable. Es la Eterna Juventud. No la erosiona el tiempo por largo que este sea. A Maria Lionza se le pinta como mujer de antojos Eroticos que representan un peligro evidente para el var6n. Y por que ella convierte a los amantes en Piedra? A la luz del psicoanalisis que desentrana los significados de los simbolos, las piedras representan el silencio universal y absolute la insensibilidad de los amantes mudos. Evidentemente Maria Lionza tiene un poder seductor extraordinario. Como le ha dicho Bernardo en muchas ocasiones a su esposa Petronila, esta Diosa del amor y de la fortuna no fue sino una mujer apasionada por el sexo y por los hombres buenos mozos. Algo de esto inspiro a la poetisa Ida Gramko cuando dicen sus versos asi.... refiriendose a Maria Lionza.
Para la poetisa, Maria Lionza, es catalogada como vampiresa y devoradora de hombres. En Maria Lionza se localizan reminiscencias de las ninfas marinas, injertos de. pajaros y mujeres aclimatadas en la soledad de los oceanos, domiciliados en el Mediterraneo. En los tiempos de Ulises extraviaban a los navegantes, esto refiriendose al canto de las sirenas y la tripulacion quedaba sumida en extasis el barco prosegufa a la deriva hasta encallar y destrozarse en los arrecifes de la costa.
Pero continuemos con nuestra historia. Ahora nos encontramos a Marcela con una estampa de Maria Lionza donde esta aparece incitantemente bella y hermosisina, como una Venus del tropico. Ajena por completo a to brutal de los instintos sexuales y groseros. De cierto modo una mujer sublimada, un tanto parecida a las heroinas romanticas de todas las epocas, muy escultural con su sonrisa dulzona bajo el arco de sus cejas. Maria Lionza, esta que reposa alli entre las manos de Marcela personifica la dimension exacta de la belleza. Muy esplendorosa y de perfeccion fisica que ha encontrado en la montana de Sorte su asiento. La Diosa del Estado Yaracuy, es Venus del amor celeste. Es mito y fruto del amor. Pero entremos en nuestra historia en los dias santos que es cuando se desencadenan en Sorte situaciones fuera de lo comun. Y sobre esto conversa mucho Bernardo con su esposa Petronila.
-Petronila No quiero ni pensar en que mi hija pueda ir en una de esas caravanas que dirigen hacia el rio Yaracuy. En la Semana Santa se ocupan los brujos de sus supercherias. Todos esos ignorantes que van a la montana hablan de mensajes de otros mundos. Enganan a los incautos.
-Marcela, solo ira a invocar la ayuda y la proteccion de Maria Lionza Sucuracion.
-Cuentan que los peces que hay en el no muerden los pies de los que alli penetran. Espero que mi hija pase por eso y se asuste y saiga corriendo.
Los pececillos representan una situation simbolica. Cuando los peregrinos incumplen algunas, de las normas de la montafia los. pececillos pican sus pies a fin de impedir su marcha. Muchos adoratorios se denominan asi: Portal de la Reina Madre; Portal Puente de Oro. Portal Estrella de Oriente. Portal Jose Gregorio Hernandez. Portal Juan de las Pinas, Portal Juan Viente Gomez. Todo arrebujado bajo la sombra de los, paraparos y pardillos. Todo esto conduce hacia el Palacio de la Corona, hacia la gran Catedral de Piedras donde luce resplandeciente el retrato de la Reina Madre Maria Lionza: -Petronila, Marcela va a terminar convertida en una bruja como siga pensando en ir a Sorte. Tu misma, me has dicho que fuma el tabaco, que conoce sus secretos, los lee, lo interpreta. Se esta volviendo loca Petronila.
Bernardo no esta diciendo mas que algunas verdades y temiendo que su hija pueda ser victima de algunos de estos brujos que ofician en la montana. Estos tienen muchas facultades dentro de la gruta, conocen el secreto de los zahumerios, interpretan el humograma del tabaco, alardean de conocer el pasado de las personas y vislumbran el porvenir, tambien predicen catastrofes y epidemias, inundaciones, derrumbes y mortandades, preparan sales y lociones magneticas, algunas para, hacerse amar. Estos brujos que estan en la montafia de Sorte encarnan personajes metafisicos y surrealistas que se mueven en la escena para asombro de los visitantes de la montana. Alli reside Maria Lionza entre un ejercito de velones de todos los colores. Se siente el ruido de espumosas y sonoras cascadas y se disfruta del canto de los pajaros. Los espiritus transitorios burlones y son adornados por un caracter pacifico, propensos a festivas ocurrendias en esos dias santos. Simplemente se entretienen como ninos traviesos.
Dice el folklorista Ramirez Urquiola, que el personaje principal de la montana es la Reina Guillermina, relacionista, del Palacio. Ella es la secretaria de la Diosa del amor y de la fortuna y facilita sus entrevistas. Segun Urquiola, la Reina Guillermina vaga por los caminos de Campo Elias, va por los caserios de las virgenes y se advierte por los frescos platanales del vagon, comunidad donde los campesinos, con manos temblorosas raspan el fosforo para encender velas e invocar a la Reina Guillermina cuando tienen apuros:
Mas adelante amigo lector, veremos a nuestro personaje Marcela como si fuera Flora, la misma de la Mitologia Clasica, Flora que como Marcela, es joven, sonriente, levemente vestida, con la cabeza coronada de flores. Como Flora, la de la Corte, Marcela vista de bianco y representa los valores del candor.
Marcela, se encuentra sentada al borde de su lecho. Piensa Mucho.
-Mas de seis meses que estoy enferma que siento estos dolores temibles Estos meses me han parecido anos interminables. Cierra sus ojos muy agotada.
El agradable perfume de las flores que penetra por la ventana de su cuarto parece mecer sus pensamientos. Recuerda cuando era una nina saludable y vivaracha, alegre y feliz. En aquellos, anos no era floja, no estaba convertida en una inutil inservible muchacha y rememoro asi muchas escenas del pesado. La nostalgia la ha prendido de pronto. Se acerca al espejo y nota que sus lindos cabellos, ya no estaban desparramados sobre sus hombros. Ve su cara macilenta. Se asoma a la ventana. El susurro de las ramas al soplo de la brisa hace que se quede escuchando atentamente aquel ruidito sonoro. Luego retrocede y vuelve al espejo. Se Neva los dedos a los labios. Sus labios frescos u suaves como una fruta pero en otros tiempos. Todo le parecia absurdo. Haberse acabado en tan poco tiempo. Una mueca de dolor y de angustia contrae su rostra. Aterrada se deja su cama.
- Quiero salir de esta casa. Quiero irme a la montafia con Gerardo. Quiero estar con el. Y decide finalmente al llegar la tarde escaparse hacia la
montana de Sorte. Apresura sus pasos. Le parece volar. Es como si, sus pies no pisaran el suelo.. Su corazon late como si todos los espiritus de la montana de Sorte estuviesen junto a ella. Va sin mirar a nadie. Tiene Cita con Gerardo. Entre la pequena claridad del espacio, Gerardo surge como si fuera un
fantasma, su adorado Gerardo.. Se queda inmovil, como petrificada, pero muy feliz, contenta de verlo y de tenerlo a su lado. Una inmensa alegria se apodera de ella y su corazon late mas apresuradamente que nunca. Cuanta ansiedad Radiante de felicidad se echa en sus brazos...Gerardo, amor mio! vida mia...! Estabas seguro de que vendria?
-Siempre he estado seguro de ti, Marcela. Nunca he dudado ni un solo instante de tu palabra.
Gerardo... No te imaginas lo feliz que me siento de verte otra vez.
-Yo tambien estoy contento de verte de nuevo, Marcela. Tengo tantas cosas que decide, cosas que no pude comunicarte temiendo que la carta fuera interceptada por tu padre. Muchas veces me culpa porque te, quiero llevar a la montana sagrada..El me odia por eso.
-Cierto Gerardo. No debes escribirme mas. Temo que mi padre pueda, descubrir tus cartas. Gerardo que traes alli en ese paquete? -Marcela se ha quedado mirando el paquete que sostiene entre sus manos.
-Es la sabana con que te van a envolver. Pero no tengas miedo. Luego de que saigas del rio, te haran varios despojos.
- Y que mas me haran Gerardo? Siento un poco de frio y de temor No lo puedo evitar, - dijo temblando.
-No te acobardes. Todo saldra bien. Yo estare alli junto a ti cuando varios hombres te carguen ya envuelta en la sabana blanca para llevarte al altar de la Reina Maria Lionza.
-El altar de la Reina Maria Lionza. Siento unos deseos tan grandes de estar con ella. Rodeada de velas y de rezos y cerca de Jesucristo.
-Alli estara el senor Jesucristo en medio de las velas encendidas. Beatriz la sacerdotisa, pedira por ti. Por tu salud. Ella te hara una operacion espiritual. Y sanaras...
-Todo esto parece increible. Y para mi padre no se trata sino de Auras supercherias.
-Pues tendra que aceptarlo todo como un hecho venido del mas alla. Marcela, yo he sabido de muchas operaciones magicas, de curaciones milagrosas. Lo que deseo es que no-tengas miedo cuando llegue el momento de enfrentarlo todo. Las danzas sobre los carbones: encendidos son maravillosas. La inmolacion de los animales para luego beber su sangre y con esto obtener la vitalidad necesaria y la fuerza suficiente para tenermucha salud y felicidad.
-Y las oraciones para alejar los malos espiritu. Yo espero lograr con todo esto la salud. El amor y la felicidad, Gerardo. Igual que yo, vida mia. Y tu salud sera lo primero. Lo mas importante.
-Gerardo; me parece que estoy sonando, pero no es asi. Te tengo a ti conmigo. Antes sentia, un poco de miedo, pero ya no. Seguiremos nuestra marcha mi amor. Estoy decidida a todo. El temor a mi padre me hacia temblar, pero con tu ayuda siguiere hacia la montana sagrada
-Pues adelante, mi amor.
-Tengo el dolor en el vientre, pero estare dispuesta a, hacer cualquier esfuerzo por llegar junto a la Reina Madre. Mi vida! Sera largo y dificil el camino para llegar a la montana sagrada, pero estas conmigo y yo tratare de protegerte de cualquier peligro que surja.
- Gerardo, Cuantos arboles? La marcha no es nada facil para llegar al lugar.
-No importa, pero seguiremos por este camino hasta llegar a Sorte. No nos desviaremos de nuestra ruta
-Que viento tan fuerte.
-Asi es por este lado. El viento dificulta los pasos de los peregrinos. Ya se ha tendido la noche mi amor, y no hay, luna ni estrellas que nos guienen esta oscuridad.
-Me duelen un poco los pies. Hay mucha humedad, Gerardo.
-Cierto, pero espero que nada ni nadie nos detenga en nuestro empeno de llegar a la montana sagrada.
- Escucha Gerardo. Son los cantos de los peregrinos. -En estos dias santos entran en funcion muchos personajes del mas alla, solo en cuaresma se manifiestan. Mi amor, ya hemos llegado al rio Yaracuy. Debemos invocar ahora la proteccion de la Reina Maria Lionza. Nos tomaremos tres tragos de agua con la mano. De esta manera, Marcela. Haz como yo.- Gerardo le indicaba todo cuanto tenia que hacer.
-es necesario hacer todo esto Gerardo?
-Por supuesto mi amor o de lo contrario tendremos un castigo.
-Gerardo, to me hablaste del Palacio de la Corona y donde esta la Reina Madre. Aun no hemos llegado?
-Ya vamos a llegar pronto Marcela. Mira es mujer. Ella es una de las virgenes de Maria Lionza. Es uno de los personajes raros de esta epoca que causa admiration de los peregrinos en la montana.
-Ohhh Cuantos personajes Gerardo! Parece que fueran gentes de otros mundos. Como escapados del mas alla -dijo Marcela riendo y asombrada al ver como estos personajes hacian el deleite de todos en la montana.
-Mira, mira Marcela.-Casi saltaba Gerardo para senalarle uno de estos personajes.
-Y ese personaje tan estrafalario, Gerardo. Quien es?
-Es el Espanta pajaros. Solo, se le encomiendan misiones de este tipo en los dias de la Pasion de Cristo.
-Que horror! Parece un hombre de otro planeta- dice Marcela llevandose las manos a la boca nerviosamente.
-Mucho sera lo que tendras que contar cuando saigas de esta montana, Marcela- le contesta Gerardo satisfecho de todo cuanto estan viendo.
-Gerardo, y esas cosas que son?-pregunta Marcela muy interesada.
-Son los Portales, mi amor responde Gerardo-. No me gusta acercarme mucho por ese lado.
-Porque?
-Por muchas razones, pero ya veo que tu eres muy curiosa, Marcela.
- Claro que si. Tengo curiosidad por ver todo. Por saber todo cuanto pasa en la montana de Sorte en estos dias santos.
-Pues escucha bien. En algunos de esos portales ofician brujos barajeros, brujos zaperos y brujos tabaqueros.
-Todo esto es fascinante mi amor. Yo supongo que esos brujos deben tener muchas facultades y que atienden a todo el que se acerca a ellos. No es cierto?
-Asi es. Ellos conocen el secreto de los zahumerios. Lee el tabaco. Adivinan el pasado de las personas y vislumbran el porvenir. Y lo que menos me gusta de esos brujos es que predicen catastrofes; epidemias, inundaciones, derrumbes y mortandades. En fin, muchas desgracias. -Creo que estos son los brujos de que tanto hablan mis padres. Ellos cuentan que este tipo de brujos prepara lociones, perfumes, sales cosas magneticas para hacerse amar Y ahora que recuerdo, en una ocasion. papa lo menciono a ti, te acusaba-de darme a beber una porcion o una esencia para que yo te amara y te siguiera a todas partes-dijo Marcela sonriendo. -Gracias a Dios, nunca he necesitado de esas cosas para con seguir tu amor. Todo en ti es espontaneo y si me sigues es porque me quieres mucho. -Es la verdad. -Respondio Marcela.
-Cuantos velones encendidos Gerardo! - dijo Marcela
-Si. Es algo similar a an ejercito.
-que bellas las cascadas! -se extasia viendo las espumosas y sonoras cascadas. - Y esas banderines de mariposas que lindos Gerardo! Todo es precioso! -dijo admirada. En este momento en que Marcela lo contempla todo con deleite se les acerca una mujer, la llamada Virgen de Maria Lionza.
-Si quieren. llegar hasta donde esta la Reina Maria Lionza, tienen que solicitar los servicios del Espantador - les dice muy seria, Hoy es Jueves Santo. El Espantador es como un cometa en estos dias - dijo riendo y saltando ante ellos. -Veanlo -senala ella. Ahi esta el Espantador Su mision es llevarlos a todos a la presencia de la Reina Madre cerca de su altar.
- Ahi viene el Espantador. Con su liquiliqui. Luce precioso!
-grito Gerardo.
-Que lastima que esta lleno de lodo. - dijo Marcela con pena. -Marcela, fijate bien en su sombrero. Lo tiene. clavado hasta las cejas.
-Dice Gerardo, riendo a carcajadas. Es como un ermitano de los antiguos. lo es - Me fascina, mi amor.
- Siganme todos por este camino. - Grita al grupo de peregrinos y devotos.
El Espantador preside la marcha. Y en tanto que el cumple su mision de conducirlos, la virgen de Maria Lionza, les va explicando cual es la funcion de cada uno de aquellos personajes.
- Escuchen bien, - levanta su voz sonora - en la Corte de Maria Lionza habitan los Espiritus Transitorids que abandonan el Palacio en los dias de la Cuaresma. Los encantos abren los portones. Estos son espiritus burlones, pero ellos jamas ofenden a los peregrinos ni a los devotos. Son respetuosos, pero les gusta bromear, y se entretienen como ninos traviesos. Ellos hacen que las gallinas canten como gallos. Provocan remolinos en el viento. Se tiran de cabeza sobre la yerba humeda. Se rocian con aguardiente y se pegan fuego para quedar convertidos en carbones encendidos. En general, son juguetones, y bromistas - les explico esta virgen de Maria Lionza con todo lujo de detalles.
- Que hace el Espantador ante estos espiritus ?-Pregunto Marcela muy interesada.
- El Espantador, realiza su trabajo. Veanlo ustedes. Alla esta con su vara larga y marcha a la vanguardia. El trata de evitar que los espiritus molesten a los visitantes.
La virgen de Maria Lionza les va ensenando a cada personaje que se mueve alli.
- Vean a Don Juan del tabaco. El abre el desfile y los va encantando a todos con sus rezos. Otro Don Juan es el del pensamiento, no es propiamente un intelectual sino que influye en la mente ajena y en los sentimientos. Llega hasta el cerebro y el corazon, sobre todo llega a los corazones lastimados por una pasion o un amor sin esperanzas. Don Juan de los suspiros, es de una gran ayuda para los que estan acongojados y enamorados y para los mal correspondidos. El favorece la relacion de los amantes y-patrocinan idilios y romances. - Sigue la virgen de Maria Lionza explicando todo lo referente a don Juan de Jos Suspiros. Gracias a don Juan de los Suspiros regresa la amada a los brazos abiertos que la esperan.
- Que es lo que queda para los tristes y los desengariados?
- pregunta Marcela en un tono algo jocoso.

Estos encuentran en Don Juan de las Lagrimas el auxilio para reconfortarse, el tonico necesario pare el decafdo cuando tiene perdidas las esperanzas contesta sonriente la virgen de Maria Lionza. Don Juan de los caminos, es auxilio de los caminantes extraviados en el corazon de las noches. Es aquel que prende la lucecita qua orienta al perdido.
En la corte negra funciona un terrible Don Juan del Odio alli aparece el sardonico y disociador Don Juan del Odio. Este es el prototipo de las fuerzas disolventes, el promotor de pleitos vecinales, sembrador incansable de cizanas entre los que se aman. Don Juan del Odio tiene una imaginacion danina. Remueve el avispero de los chimes, suelta el cuervo de las calumnias, separa sin teneren cuenta siquiera a los compadres que beben en la misma botella. En la tipologfa de la Corte se destaca el Gran Carbon Ezequias confidente de los enamorados a quienes sirve cuando afrontan dificultades pare las relaciones y citas. Ezequias es risueno, vaselinoso de modales equivocos, pero muy efectivo para los enamorados. En la Corte de Maria Lionza, ocupan lugar otras personalidades dignas de conocerse. Alli estan los Duenos, cortesanos de pequenas jerarquias pero que desarrollan importantes actividades beneficiosas para los seres humanos. Los Duenos son los que cuidan las fuentes de los bosques y la vegetacion. Representan los valores conservacionistas de los recursos naturales.
Siendo Maria Lionza, combination de angel o demonio es l6gico que los subaltemos del reino reflejen la dualidad de la Diosa. Alli esta la Corte Negra, compuesta por seres malhumorados, susceptibles, propensos a la maldad, duenos de mentalidad torcida. Si los Angeles Ecologicos derraman el cantaro de la bondad conservacionista, en cambio, los malvados de la Corte Negra dejan huellas ingratas, testimonios del horror de sus pezunas. Pudriamos comparara estos con los satiros de la antigua Grecia. La Corte Negra constituye sin lugar a dudas la expresion de calamidades publicas y privadas en ciertas comunidades rurales. Se dan casos espeluznantes y repugnantes.
Continuando en nuestra marcha por la montana, podemos contemplar a, los peregrinos y devotos de Maria Lionza con sus rostros congestionados, sus punos alzados hacia el cielo, orando y pidiendo favores a la Reina Madre. Mucha gente pide con caracter urgente. Algunos van alli con malas intenciones, para hacer el dano. Piden un rayo, una inundacion; un viento pestilente, la epidemia del vomito negro para exterminara algun pueblo. Estas personas no hacen sino invocar a don Juan del Odio que goza sadicamente con las ocurrencias que provoca su ingeniomalevolo.
El padre de Marcela ha descubierto que ella se ha ido a la montana. Se queda inmovil y con sus punos cerrados en serial de rabia. Por mas que ha gritado para llamarla el eco de sus palabras, se pierde en el espacio. Sus palabras resuenan como maldiciones.
- Dios quiera que no vuelva nunca mas. Mientras tanto, Marcela, ayudada, por Gerardo avanza a tientas, con los brazos y las manos extendidas. Nada los detendria ya. Ella siente el agudo dolor en su vientre, pero su esfuerzo es grande por llegar junto a la Reina Maria Lionza. Ha caminado penosamente en una actitud forzosa. Gerardo, trata de protegerla contra las ramas del camino y los troncos de los arboles. Siguen el recto camino hacia Sorte, la montana sagrada de Maria Lionza El viento a veces dificulta sus pasos. El poderoso soplo les lanza de un lado a otro. Son empujados como fragiles barcas a la deriva. La noche se tiende sobre ellos. No hay estrellas que los guie en la borrascosa oscuridad. Con sus pies adoloridos y miembros temblorosos siguen la ruta hacia Sorte. La humedad les penetra hasta los huesos, pero nada los detendra. Se ven envueltos eh la oscuridad impenetrable de la montana, dan tumbos, caen y se levantan de nuevo una y otra vez, muy fatigados, se balancean de un lado a otro. Sienten los cantos de muchos devotos que siguen la misma ruta. Es un rugir de sonidos ensordecedores que golpean los ofdos. Ante ellos visiones delirantes de imagenes. La montana de Sorte en Semana Santa, es escenario donde entran en accion algunos personajes metafisicos que se manifiestan durante el lapso cuaresmal. Al vadear el Rio Yaracuy Marcela y Gerardo, pueden contemplar como funcionan los simbolos hermeticos y las alegorlas que transmiten mensajes de mundos de mayor altura.

Todos los presentes van invocando la proteccion de la Reina Madre Maria Lionza. Para el placer de los visitantes de la montana, en estos dias santos se mueven por doquier los personajes surrealistas y metafisicos que son el deleite de todos. En el Palacio de la Corona, es donde reside Maria Lionza entre un enorme ejercito de velones encendidos. Gerardo y Marcela atraviesan cascadas. Cruzan sobre arboles derribados. Infinidad de dificultades en su camino, pero no desmayarian en su empeno y con el incontenible deseo de llegar junto a la Reina Madre Marfa Lionza. Marcela, poco a poco va escapando del horror de Coda esta vegetacion, como habfa escapado antes de los gritos de su padre que a toda costa querfa impedirle que fuera a la montana de Sorte. De pronto todo a cambiado, la oscuridad de repente se anima, cientos de velas encendidas, seres vivientes que corren por la montana, que danzan a su alrededor, la rozan, la tocan, Marcela tiembla de miedo pero junto a ella esta Gerardo que la acompania y que la alienta a seguir. La avalancha de gente los arrastra por la montana. La gente los empuja los aprieta, Los cantos y los rezos como truenos se levantan sobre la oscuridad de la noche. No son personajes fruto de su fantasia Son los peregrinos y los devotos de la Reina Madre Marfa Lionza. De momento piensa que todos estan al borde de la locura, luego se desvanecen estas ideas. Y es entonces cuando Marcela se da cuenta de lo que es este culto a Maria Lionza Ella sigue con la ayuda de Gerardo, caminando como sin rumbo, tambaleandose y tropezando con muchos obstaculos. Y de nuevo su mente se llena de visiones y de terror. Queda como muda de sorpresa. Cuando levanta los ojos hasta el cielo percibe la luna, la luna palida y sin irradiacion que aparece entre alguna que otra nubecilla. Por fin han llegado. Exhala un profundo suspiro de alivio, y desea escapar de todos aquellos ruidos que la atribulan. Aun estan en un sitio donde el pasto es humedo y frio. Se deslizan suavemente sobre este cesped. No es una tierra de cultivo. Bejucos, musgos y arbustos por todas partes. Marcela no piensa, no dice nada. El cansancio, ffsico ha originado en su espfritu una vaga resignaci6n. Ansia que Marfa Lionza la venga a socorrer, salvarla, a curarla de su dolencia en el vientre. Unos minutos mas ella se da cuenta de que se produce algo en la configuracion del lugar El ruido peculiar de Los devotos la alienta y la orienta al igual que a Gerardo. Yotro ruido le llega. El rio Yaracuy y los pozos. sagrado. Todo extraordinariamente crecido por las abundantes lluvias. Su fuerte corriente arrastra todo tipo de objetos, el rio que parece precipitarse hacia ella, el rfo sagrado de la Reina Madre Maria Lionza. Para ella es un rio familiar aunque nunca haya estado aqui, lo siente tan suyo. Es como si un cantar misterioso, la arrobara en estas orillas. Gerardo aprieta sus manos, y realizan el eterno sueno del amor. Se siete tentada, atrafda, empujada a dejarse caer en las aguas que braman a sus pies para terminar con los sufrimientos y con los dolores de su vientre. Y se prepara, se anima para lo que le espera en los pozos sagrados. Quiere vencer quiere vivir para su amado. En estos momentos le parece sentir que la Reina Madre Marfa Lionza la llama, como si estuviera cerca de ella, y recuerda entonces las fatfdicas palabras desu padre...
-Aquel es un lugar peligroso Marcela. Cuentan que en esas aguas del rio Yaracuy han muerto muchas mujeres atraidas por el poder del diablo. El horrible recuerdo golpetea su mente, pero pronto trata de borrarlo. Junto con Gerardo, se desliza por los terrenos resbaladizos. El suelo pegajoso le hace perder el dominio de sus piernas, pero los brazos fuertes de su amado la sostienen con fuerza. Marcela consciente del peligro inminente al ir subiendo un trecho de la montana se abraza a Gerardo. La naturaleza misma del terreno les hace temblar. Han entrado en el rio. Invoca a la Reina, se hunden en las altas plantas acuaticas que surgen desde el mismo fondo la corriente del rio los lleva hacia el lado donde docena de personas estan entrando en los pozos sagrados. Marcela esta sumergida alli en aquellas aguas, respira, llena sus pulmones de aire puro, con los cabellos chorreantes flotando a sus espaldas. El agua fria del frio le penetra hasta la medula de los huesos, insecibilizando sus miembros cansados. Mueve sus piernas lentamente. En el aire se enfria un poco. Crujen sus dientes. Algunos calambres que ha sentido entorpecen sus articulaciones, pero ya al salir del rio se reconforta y sus energias fisicas son mejores. En estos momentos un solo pensamiento la obsesiona, curarse de su dolor en el vientre. Sumida una vision maravillosa no piensa si no en la Reina Madre Maria Lionza. Su alma entemecida eleva una muda y ferviente plegaria a la Reina, a la Providencia y al Todopoderoso, rogando que la curen de su dolor.

Marcela, se introduce con Gerardo y otros devotos en la llamada gruta la Ta cita de Oro, lugar sombrio, con arboles. Enredados en floridos bejucos, con aguas cristalinas. Alli se hacen los banos. Estos remojos de purificacion, constituyen pare Marcela una curacion latente ya que las virtudes del agua son magicas. El rio Yaracuy, comparando con otros rfos de prestigio sagrado, seria como la replica de un Jordan; Evangelico. Si en el Jordan, Jesucristo recibio los signos del bautismo, con el fin de acometer, libre de manchas la, redencion de la humanidad asi los peregrinos acuden al rio Yaracuy como para emprender una cruzada trascendental, por lo. menos para rehabilitarse moralmente y solucionar tensiohes emocionales de tipo casero. Marcela, sera en nuestra historia un ejemplo vivo y latente sobre la importancia de esta hidroterapia que con sus magicos efectos ha de curarla de sus dolencias. Los banos sagrados se emparentan con varias mitologias.Y para ello solo tendrfamos que recordar el no de Olivo, el famoso Lateo. El mortal afortunado que probara sus aguas . Que darfa libre de los gusanos del remordimiento. Hay infinidad de ejemplos sobre las virtudes lustrales del agua. El mismo Poncio Pilatos, cuando ante una gran muchedumbre utilizo el simbolo acuatico lavandose las manos, para dar a entender que no era responsable de la condenacion de Cristo. Indudablemente que las manchas de la conciencia necesitan de un determinado detergente que se encuentra en los placidos pozos de las quebradas en los recintos de Maria Lionza y Los que pronto saran utilizados por nuestro personaje, Marcela, para su definitiva curacion.Gerardo, la agarra, la hace caminar, y ella con valentfa continua hacia adelante. La debilidad fisica parece detenerla a cada instante, pero el vigor de sus energfa espirituales es muy grande, nada la detendria. Con sus ojos y su mente puestos en la Reina Madre, aquella luz providencial que la salvaria de su dolor. Sigue paso a paso con su lenta marcha y con el deseo y la impaciencia de llegar, La Odisea aun no termina el terreno que aun debe recorrer es largo y sus pies se hunden a cada paso. Levanta sus pies como queriendo arrancarlos de los pantanos, el lodo es pegajoso, su marcha consiste en constantes y agotadores movimientos, sus botas se hunden por todas partes. Profundo y espeso lodo amenaza con dejaria descalza. Gerardo, la ayuda todo cuanto le es posible.
Las espesas capas de agua y de lodo la cubren por todo el cuerpo. La marcha se hace dificil y pesada, pero la voluntad de llegar la impulsa. Por fin llegan cerca de donde esta la Reina Madre Maria Lionza, pero ella no la ha visto convertida en serpiente acuatica, ni con ojos de esmeralda e hipnotizadores, ni la ve tampoco cabalgando sabre la Danta, ni como una mariposa de alas deslumbrantes. Ella la ve tad y como la ha sonado, tal y como la tiene en sus estampas. Y es precisamente en estos dias de semana santa cuando la Reina Madre se transforma. Cuando las fertiles riberas del Yaracuy son adomadas con vegetacion. Es en semana santa cuando entran en accion algunos personajes metafisicos que solamente durante el lapso cuaresmal se manifiestan. Marcela, vadea la orilla e invoca la proteccion de la Reina
Madre. Gerardo la lleva por el brazo, la conduce hacia la montana sagrada y una vez alli un coro ensordecedor de la muchedumbre los sorprende y lo contemplan todo desde un extremo. Alli esta el pozo sagrado en que descansa el altar de la Reina Maria Lionza una linda y hermosa figura de marmol, bianco, erigido en su honor Se escuchan, los cantos religiosos. Beatriz la sacerdotisa se ve envuelta en una tunica como de color azafran. Comienza a leer el tabaco yse hace la serial de la Cruz...
-Con el permiso de Dios Todopoderosa y de la buena voluntad de los santos espiritus terrenales y celestiales, ofrezco el humo de este tabaco. -Y fuma sin cesar.
Las tres divinidades que irradian de la montana o para mejor decir los tres poder es son: La Reina, el Negro Felpe y el cacique Guaicaipuro.
Todos inician una verdadera manifestacion de fe que conduce claro esta hasta donde quedan Los dominios de la Reina Maria Lionza. Van atravesando el rio Yaracuy suben hasta la parte mas alta de la montana, la procesion constituye una gran fiesta. Algunos creyentes llevan en hombros una estatua de la Reina Maria Lionza toda vestida de bianco. En el trayecto se van encendiendo velas de distinto colores Marcela y Gerardo forman parte de toda esta gente que les rodea, tambien ellos van hacia. lo alto de la montana sagrada de Sorte. Se van haciendo invocaciones, se piden favores, se toma aguardiente, se fuma el tabaco. Y entre todos los creyentes se va rociando gran cantidad de perfumes. Asi es que se rinde pleitesia a las divinidades de la montana.

Esta es la segunda parte del ritual del despojo Beatriz, la sacerdotisa inhala humo luego lo reparte en el cuerpo de Marcela y pide por su salvacion para que sea curada luego de fa operacion espiritual que se le va a realizar y tenga salud perdurable.
El tercer paso de los ensalmes son los despojos estos son para la invocacion del Dios Todopoderoso y otras divinidades. Luego de orar la Sacerdotisa utiliza un cordon con el cual le pega suavemente a Marcela a fin de que quede totalmente limpio su cuerpo de toda mala influencia.
Marcela es sacada del rio, luego es envuelta en la sabana blanca. Varios hombres la cargan y la llevan hasta el altar de la Reina Maria Lionza. Alrededor de la efigie de la Reina, hay infinidad de velas de todos los colores. Y alli mismo es colocada Marcela para realizarle la operacion espiritual La Sacerdotisa pide por su salud y Marcela toma el elixir...
En esta oportunidad, los que estan alli son, creyentes convencidos y genuinos. Al llegar al altar de la Reina Maria Lionza depositan sus estatuillas y la rodean de velas y se la obsequia con flores luego aparece |a sacerdotisa. Esa noche ya Beatriz habia preparado el elixir que pronto Marcela tendria que tomar, el elixir destinado a la curacion. Las personas que han ido en esta procesion solo vienen en busca de curacion. Mas de mil personas estan alli para conocer Los encantos y los misteriosde la montana sagrada Marcela, ha sido colocada de rodillas, la sacerdotisa le hace, los despojos para alejar las malas influencias de la devota Marcela y se escuchan entonces sus palabras:
-Con el permiso del Dios Todopoderoso invoco a la gran corte celestial de la Reina Maria Lionza. Ya hecha esta invocation se rocia la cabeza de Marcela con una mezcla de aguardiente, agua bendita, esencias y plantas preparadas en la misma montana sagrada, todo esto para que las malas influencias abandonen a la devota y luego se reza el Credo

Despues de rezar el Credo y otras oraciones, se rocia con humo de tabaco todo el cuerpo de Marcela hija de la luna y amada del sol, Maria Lionza. Alrededor de donde se encuentra Marcela aun se danza. Se hacen varios ritos. Se fuma el tabaco y se bebe aguardiente al tiempo que se le ofrecen flores y velas de todos los colores. Junto a las margenes. del rio se encueritran los mediums que acompanan a los diferentes grupos de devotos, todos asidos de las manos van formando enormes colas, entran al rio y se banan, se purifican con sus aguas sagradas, se reza a la vez que se invocan al DiosTodopoderoso.
Se entonan canticos a la Reina Madre Maria Lionza, estos son en verdad los momentos emocionantes. Estan todos en los dominios de la Diosa del amor y de la fortuna, de la Reina Madre Maria Lionza, Marcela, en estos momentos parece algo asi como una virgencita. Como si fuera un ser privilegiado que refleja en su rostra toda la gloria del cielo. Luce como una vidente, el extasis le dura como una hora. Ha estado rezando junto a los otros, como en un gesto de adoracion hacia Reina Madre y besa el suelo muchas veces. La montana de Sorte es realmente espectacular, se mezclan las danzas, la magia de los rezos. Se llevan a cabo los rituales, todo esto dentro de la suave brisa que silba sobre los arboles y la caida del agua entre las piedras sagradas. No ha cesado ni un momento el estridente toque del tambor, cosa esta que hacesuponer la presencia del Africa negra. El olor a tabaco impregna el ambiente fresco y calido, el aguardiente y el ron se confunden con el aroma de los verdes. sembradios y los diferentes arbustos. Con hojas, tablas, ramas, y papeles, carbon y kerosene, se prenden fogatas en circulos y la Sacerdotisa comienza a danzar sobre las brazas encendidas de carbon. Antes de entrar en el circulo se rocia el cuerpo con ron y fuma el tabaco por espacio de unos minutos. Hace las invocaciones pertinentes del rito, estas son hechas en voz baja. Cuando la Sacerdotisa empieza a dar gritos, Marcela se estremece en todo su cuerpo. Esta va de un lado a otro del circulo donde estan las brasas encendidas. Fuera de esos circulos los devotos hacen invocaciones, toman y fuman a la vez que danzan al compas de los tambores que retumban fuertemente.
Marcela, esta tan impresionada que no puede ni mover sus labios para seguir orando. Los gritos de la Sacerdotisa la han puesto nerviosa, Beatriz le luce como si fuera un guerrero indio.
La ve lanzarse dentro de aquel circulo de cal donde estan los earbones encendidos. No cesa de danzar dentro de aquellos circulos, como si fuera una tea humana. A consecuencia del alcohol sus brazos y piernas entre llamas pero Beatriz no se queja, se acuesta en el suelo, algunos se le acercan para darle de beber, otros le echan un poco de tierra sobre su cuerpo para apagarle las llamas. Poco a poco va saliendo de su trance luego de algunos minutos, y cesa su estado hipnotico. Luego de un gran numero de convulsiones va pasando el tiempo hasta que la calma retorna a la montana sagrada. Cerca de las siete de la manana la gente se va al interior de sus carpas y tiendas improvisadas a descansar un rato en espera de la aparicion del sol para continuar con los rituales....
Ha transcurrido una semana. Petronila la madre de Marcela ha ido a visitar un medico al hospital Vargas. Es el medico que sabe todo cuanto tiene su hija.
-Doctor Ortiz, usted sabe mejor que nadie sobre la enfermedad de mi hija. Sabe lo que tiene. Es grave verdad?
-Si Petronila, claro que lo se. Es muy grave. No cabe la menor duda de ello. Muchas veces le he aconsejado que rece por ella y que tenga valor para resistir lo inevitable.
-Si doctor. Yo lo comprendo. La oracion es muy util, pero he venido a contarle algo que ha hecho mi hija. Expliquese usted Petronila. 8De que se trata?
-Doctor, mi hija no quiere operarse. Y ha hecho algo que... en fin... debo decirselo todo Un poco confundida hablaba la madre de Marcela y con un ligero temblor en su voz
-No se ponga usted tan nerviosa. Calmese y digame que es lo que ha hecho Marcela.
-Ya le digo todo. Marcela estuvo en la montana de Sorte, fue a ver a Maria Lionza y con la esperanza de curarse.
-Bah! Puras supercherias, supersticion, brujerfa y libertinaje pagano.
Esas son las cosas que imperan en esa montana. Ahi no se cura nadie senora mia. Todo no es mas que un engano. Puro aguardiente, velas, brujeria. No se como hay gente tan incauta que va a esos sitios de perdicion.
- Usted habla como mi esposo... No cree en Maria Lionza.

historias fantasticas.
-Yo no se mucho de Maria Lionza, pero mucha gente tiene fe en ella, doctor Ortiz. .
-Yo en cambio no creo nada de lo que se dice de esa Diosa milagrosa. Bah! Curaciones, operaciones magicas, rituales, brujeria, espiritus. Mucho aguardiente y mucho engano es lo que hay en esa montana de Sorte. Algunos la utilizan para lograr ei amor y la buena suerte:
-Asi es, doctor...
Bien, dona. Creo que ya hemos hablado lo suficiente. Su hija debe operarse cuanto antes.
- No, la obligare doctor.
-Como sea su gusto, dona Hasta otro dia entonces. De todos modos le dare la orden de hospitalizacion ya que estoy seguro de que pronto la va a necesitar. La tenia preparada.
- Si, doctor. -Aqui tiene usted.
Gracias, doctor.
-Cuando Petronila llega a su casa, ve que su hija esta alla al fondo con su ,novio. Gerardo. Marcala se deja caer sobre una hamaca de lona al tiempo que contempla desde alli el cielo. Petronila, se introdujo en la casa
- Marcela, por su parte esta en, su mundo mitad verdad y mitad fantasia. Muy feliz y muy sonriente conversa con Gerardo...
- Gerardo, cual sera la verdad sobre el origen de Maria Lionza?
-La verdad? ... Pues no creo que exista una sola verdad. Yo
pienso que cada uno ha hecho de ella su propia historia.
Pero quien tendra la razon? Quien dira la verdad sobre
su origen? - No lo se. Y al fin de cuentas sera dificil saber quien
es el que dice la verdad. Yo mas bien creo que la verdad esta en
sus curaciones, en su ayuda para el amor y para la fortuna, y
para el espiritu.
-Claro que si. Lei un libra una vez que decia que su verdadero nombre era el de Maria Alonso y otros la llaman Maria de la Onza.
- Maria Alonso. Era hija de espanoles que llegaron al pais en la epoca de la colonia.
- Conozco esa historia tambien. Se piensa eso, era tan bella y radiante. Se crio entre los animales y la. selva.
-Dicen que siempre iba solita, pensando mucho. Paseaba por la montana, se quedaba en Sorte hasta tres y cuatro dias y luego regresaba a su casa causando el asombro de sus padres que no la comprendian. Ami me conto un viejo de Chivacoa algo maravilloso sobre Maria Lionza nuestra Reina. Teniendo unos 12 anos, siendo apenas una jovencita, desaparecio. En el caserio de Yaritagua la gente empezo a buscara, pero no dieron con ella.
- Pero... Donde estaba, Gerardo? - pregunto Marcela
ansiosamente a su novio.
- Estaba perdida en la montana de Sorte. En la hermosa gruta de donde irradiaba una luz celestial.
-Sigue... sigueme contandome Gerardo ..., i Es algo maravilloso! i Que relatotan bello!...
Escucha bien mi amor para los que creen en Dios, como tu, no hace falta ninguna explicacion. Cuando Maria Lionza entro en aquella gruta escucho una voz preciosa que le dijo asi NO, SERA LA PRIMERAVEZ. QUE DESAPAREZCAS. DE AHORA EN ADELANTE ESTA MONTANA LLEVARA TU NOMBRE Y MUCHOS SERAN LOS QUE VENDRAN A ELLA A PEDIRTE FAVORES, LOS QUE TENGAN FE SERAN, BENDECIDOS POR TI QUIENES SE BURLEN SERAN CASTIGADOS...
- Que lindo todo eso! Que bello Gerardo Y cuando ella salio de esa gruta que peso? -Habia una tribu de indios es erandola. -Gerardo, hay algo de que nunca he podido saber y que
he estado por preguntarte. -Por que es que la Reina Madre aparece montada sobre una danta?
- Ya te explico mi amor. Cuando Maria Lionza salio de la gruta aquel dia, los indios que la estaban esperando la llamaron princesa la montaron sobre una danta para que viajara.
- Y ella no volvio mas a su casa? -Claro que si. Pero al cumplir la mayoria de edad
desaparecio de nuevo y no regreso mas con sus padres.
-Por que es que le llaman Sorte a esa montana?
Luego de que Maria Lionza desaparecio los pobladores de Chivacoa llamaron Sorte a la montana.

- Gerardo, tu si que sabes cosas sobre la Reina Maria Lionza.
Pues si Te dire que yo la llamo a ella por muchos nombres... a veces le digo Maria Alonso Sortis - dijo sonriendo- Marcela, no se sabe exactamente cual es la.verdad: Para algunos como ya te dije, Maria era hija de unos espanoles. Pero lo que si es cierto es que ella hace muchas curaciones, y una prueba de ello eres tu. Desde que regresamos de la montana sagrada no sientes dolores en el vientre.
-Cierto no siento dolor alguno.
-Te ha curado tu fe, Marcela.
-Soy una creyente, genuina y convencida. Gerardo, aquel elixir que me dio a tomar la sacerdotisa me alivio tanto el estomago me euro.
- Marcela, cuando yo vi que te sacaron del rio y te hicieron , aquellos despojos me dio miedo, pero tuye mucha fe. Sabia que te curarias mi amor. Despues te envolvimos en aquella
sabana blanca parecia que estabas muerta Te llevamos, Junto
al altar de Reina Madre Maria Lionza y te colocamos alli entre
innumerables velas.
Yo oi cuando la voz de la sacerdotisa se levanto para pedir por
mi salud, y seguidamente comenzo a darme masajes sobre el
vientre.
-Que sentiste entonces, Marcela?
-Tuve algo como un sueno maravilloso, como si estuviera nadando en uno de los posos sagrados de la montana, senitia que me sumergia en ese pozo y trague un poco de esa agua bendita, luego me parecio ,que, subia a la superficie. estaba como asfixiada aspiraba el aire y veia a la sacerdotisa delante de mi deseaba escapar de todo aquello. Me daba un, poco de miedo, pero segufa sin moverme. Y toda, mojada, querfa sacudirme y entrar en calor, pero no podia estaba paralizada.
-Era que te estaban curando. sacerdotisa llamaba a Marfa Lionza. Yo la escuchaba. Le gritaba Le pedia una curacion.
Yo me daba cuenta de que algo me estaba ocurriendo, algo se habia roto dentro de mi. Era como si me estuvieran cortando con un estilete de acero, Gerardo. Por intercesion de Maria Lionza, Dios hizo el milagro de sanarme. Ha sido una operacion
espiritual.
No cabe duda de ello, ya que no sientes dolor alguno en
tu vientre. Estas curada.
Unos meses despues que Marcela comenzo a reir y a ser feliz, a disfrutar de la vida. su madre Petronila volvio a entrevistarse con el doctor Ortiz en el hospital Vargas. El medico no salia de su asombro ante las cosas que le contaba Petronila...
Doctor Ortiz, he venido a invitarlo al matrimonio de mi hija. Ella, quiere que usted asista y que sea el padrino de la boda.
-Con gusto Petronila, pero le advierto que esto de su hija me tiene asombrado. -Me cuesta mucho creer que ella se haya cura do en esa montana. No voy a tragarme ese cuento de que las aguas de esa montana son curativas.
-Doctor juzgue por usted mismo. Cuando vea a Marcela. Se dara cuenta de que se ha curado. Todo esto es muy alentador doctor. He traido a Marcela conmigo. Doctor Ortiz, la recibira? ella tiene deseos de hablar con usted. le digo que pase doctor?
Esta bien hagala pasar.
El doctor Ortiz, al entrar Marcela al consultorio se quedo perplejo. aquella no parecia ser la misma muchacha famelica y enfermiza de antes. Automaticamente se lleva las manos a la cabeza y exclama sobresaltado. Marcela, pareces otra muchacha!
- Soy la misma doctor Ortiz. Estoy curada Luego que el doctor Ortiz hablo con Marcela, tuvo que admitir algunas cosas a pesar de sus dudas sabre las curaciones magicas y espirituales en la montana sagrada. Marcela ha entrado en el consultorio del doctor Ortiz totalmente vestida de bianco y le sonde al viejo medico, la una linda muchacha. Sus ojos son grandes, negrismo profundos, llenos de luz y vida sobre el rostra trigueno . El negro cabello le cae ondulado hasta los suaves y preciosos hombros, su nariz es y exquisita. La boca un poquito grande, camosa y dulce como el fruto en su sazon. Hay una elegancia natural el sus grandiosos ademanes, en su sencillo vestido, en sus modales un poquito timidos de mucha educaci6n lejos de las amigas, en un hogar severo no falto el padre desde que era una nina. Ya no es

la muchacha enferma, esqueletica de antes y con aquel dolor lacerante en su vientre. Es ahora la muchacha que luego de emerger de las cascadas y el rio Yaracuy brota hermosa como la mas linda flor. Es la Marcela emocionada ante la naturaleza, la Marcela de la poesia y el sueno.
-Por lo visto Marcela, La Maria Lionza tuya ha resultado ser una combinacion de angel o demonio. No es cierto? De demonio nada, doctor. De angel si hay mucho. Ella respondio a mis deseos. Me escucho. No fui hacia ella en busca de exito en tentativas amorosas. Yo me senti muy satisfecha
cuando ella me euro del dolor en el vientre doctor. Para mi ella no ha sido la Maria Lionza envuelta en un ropon de misterio y
tabu.
-Marcela, todo esto no es mas que un Mito, una leyenda.
-Puede ser, doctor Ortiz, pero yo le pregunto esto... Por que el mito, no sucumbe al olvido de ,las gentes del pueblo, que creen en ella?
-Mucha gente dice que ella tiene pacto con el diablo.
-Esas son perversidades. Sus poderes no son diabolico. Yo la invoco como, Dios del amor, pero del amor puro. Ella me satisface plenamente en todo cuanto le pido.
Todo esto hija mia, lo que tiene es un caracter erotico. En ocasiones se habla de eventos carnales y de orgias equivalentes a las del antiguo mundo pagano. Ella otorga bienes materiales para satisfacer la codicia humana. Es duena de tesoros amontonados en ese palacio donde vive. Es como
esas Reinas de los cuentos orientales. Doctor, usted to que sugiere es que ella es la gallina de los huevos de oro o la Reina de la abundancia y de la fortuna, y es posible que todo esto haya contribuido a su popularidad.
-Asi es, muchacha...
-Para mi, ella es Diosa de las Aguas. Desde su palacio derrama torrentes de agua sobre los campesinos y sus sembrados.
-Diosa de cielos y nubes. Cosas de mitologia, hija. Pero ya que estamos hablando sobre agua. Quiero preguntarte algo, Marcela. Que efecto tuvo el agua de esas cascadas en ti? Acaso lo que te ha curado han sido aquellos chorros de agua?
-Pienso tantas cosas, pero claro que cuando entre en aquellas aguas me transforme toda. Quiero decir que senti un gran alivio en mi cuerpo aunque tenia mucho agotamiento. Sin embargo, aquel dolor lacerante de mi vientre no era el mismo. Despues Beatriz la sacerdotisa me dio a tomar una porcion y seguidamente me opero. Yo senti como si algo dentro de mi se hubiese roto. Desde aquel entonces ya no tuve mas dolor. Por eso le digo doctor Ortiz que pare mi ella no es la Maria Lionza morbosa o satanica que es para algunos. No es esa Mujer maligna de que hablan. Para mi ella es una iluminada, una mujer buena y bondadosa, una madre consoladora...Es como una virgen pura y majestuosa.
-Marcela, me alegro de verte y de saber que estas curada hija. Respeto ademas tus creencias, ya que en nuestro pais hay libertad de culto, pero yo sigo pensando que Maria Lionza no es mas que una vampiresa y una devoradora de hombres... Alli, se respira un ambiente de paz y tranquilidad doctor Ortiz. Yo me senti tan bien, tan feliz y tan contenta junto a Gerardo. Doctor Ortiz, Cristo le ha concedido a Maria Lionza el don infinito de remediar, de ayudar, de socorrer a los necesitados, de abogar por los enfermos. Siempre le rezo el Padre Nuestro, el Gloria y el Ave. Maria. Para mi ella combate el mal. Usted dice que ella es un Mito, yo le respondo algo. Como es posible que sea un Mito si el pueblo ha hecho de ella una realidad? Ya son millares de creyentes y de seguidores. Ellos le rinden culto y pagan tributos a la Reina Madre. Ofrendas. Misas, reliquias y
promesas.
-No voy a tratar de convencerte de que Maria Lionza es un Mito.
Nunca pudria lograrlo.
Marcela, ha decidido poner su vida en manos de Nuestro Senor Jesucristo y de Maria Lionza. El medico ha respetado su voluntad ya que por el decir de mucha gente en Sorte se han realizado curaciones de todo tipo. El doctor Ortiz es uno de esos medicos cuyo aspecto inspira confianza. Un hombre maduro y muy honesto pero bastante incredulo, tiene unas arrugas en su frente y sus cabellos plateados. Al sentarse Marcela el lo habia hecho en su butaca de cuero detras del escritorio de caoba de
su consultorio.
-Marcela, me ha parecido importante tener esta conversacion contigo cara a cara. Quiero hablarte de tu dolor en el vientre y de esa operacibn que segun tu madre te hieieron en la montana

sagrada. Para mi tu tenias muchas posibilidades de vida con la cirugia. Sin cirugia ninguna, y por arte de magia tu te has sanado y han desaparecido de tu estomago las ulceras, Marcela, yo estoy estupefacto ante lo que ha sucedido contigo.
- Doctor, yo tenia mas confianza en un milagro que en la cirugia, - dijo Marcela sonriendo y feliz -. La montana de Sorte me ofrecia mas garantias, doctor.
- Todo esto me parece un cuento de hadas.
Por todo cuanto usted ha dicho doctor Ortiz, deduzco que no cree usted en las curaciones milagrosas. Marcela, en mi profesion he visto muchos casos. He, leido. muchas historias clfnicas en que lo mental ha influido en lo fisico, pero no se puede contar con una curaci6n mental, en un caso como el tuyo, cuando tu padecimiento han sido las ulceras. Para mi, tu vida dependia de un cirujano y no de una curacion milagrosa. No. No puedo creer en lo que me has contado Marcela. Aqui estan los resultados de todas las pruebas que se te hicieron. Radiografias, analisis, examenes de todo tipo. Marcela, Yo estudie todo esto con mucha atencion. El tratamiento de las ulceras es mi especialidad. Marcela, quiero que se te hagan unos examenes y nuevas radiografias.
- Como no, doctor, si es lo que deseo.
Marcela, se sometio ha todo tipo de examenes y de
radiografias.
Dias despues ella volvio al consultorio. del doctor Ortiz para enterarse de los resultados de aquel examen medico y de como habian salido. las radiografiais. Y estas fueron las palabras de Marcela, cuando el doctor Ortiz le comunicaba que no aparecian senales de ulceras en su estomago.
- Doctor Ortiz, estoy curada, - Dijo convencida.
- Parece que si. Indudablemente que es cierto todo esto. pareces estar bien, mejor que nunca Marcela. Todo esto era pasajero y tu has recuperado.
El doctor Ortiz, luego de que Marcela se fue, sorprendido ante su curacion y carcomido por la curiosidad continua estudiando sus radiografias y se repite una y otra vez... -Como me gustaria, que el colegio medico estudiara y evaluara este caso. Yo, ha pesar de ser un obstinado incredulo, estaria dispuesto a declarar que la curacion de Marcela es durable y real, positiva. Esto no tiene ninguna evaluation: medica valida, pero la desaparicion de esas ulceras tiene una explicacion logica. Es una curacion espiritual. Debo reconocer muchas cosas y llegar a ciertas conclusiones. No cabe la menor duda de ello. Hay elementos suficientes para pensar que se realizo una curacion magica. La salud de Marcela, su vitalidad, su fortaleza fisica, su belleza, su bienestar, su deseo de viviry de reir. Hay que admitir que la intervention de Dios por intercesion de Maria Lionza euro
a Marcela.
Por fin, el doctor Ortiz, deja a un lado las radiografias y ex tiende su mano para alcanzar una taza de cafe que desde hacia rato se enfriaba en su despacho. Luego dejo que sus pensamientos vagaran libremente... ,
Es posible que el doctor Ortiz se haya hecho eco de las versiones que los mediums de San Felipe y Cocorote han ido divulgando a traves del tiempo. En el ano de 1958, segun uno de los, folkloristas de Venezuela, se incrementan las procesiones a la montana de Sorte. Los espiritistas se han dado; a la tarea, de tomar la montana del mito Yaracuyano. Los discipulos de Alan Kardek, colocan mesas y sillas bajo los apamates y conversan con los muertos de ciertas epocas y lugares.
Volviendo a nuestro personaje el doctor Ortiz, medico de Marcela senalamos lo siguiente para que el lector tenga una idea clara de las cosas que se dicen sobre Maria Lionza, y la opinion que algunos tienen de ella. Es, posible y seguro que el doctor Ortiz ha escuchado relatos como este Muchos hombres se perdieron en la montana de Sorte atraidos por la hermosura de
Maria Lionza.
Escucharon el canto melodioso y Languido de la deidad y cayeron en sus redes y fueron atrapados. Cosas estas propias de las Sirenas Clasicas. Estos hombres llegaron al palacio Subacuatico y fueron victimas de la Reina y ella los convirtio en
piedras. Relatos estos que son bastante siniestros. Muchos autores comparan a nuestra Reina con las Lucrecia Borgias. Aquellas meretrices que envenenaban a sus arnantes despues de saciadas. Pero no debemos identificar a Nuestra Reina con las heroinas malevolas. Segun Elisio Jimenez Sierra en su libro La Venus Venezolana, la mansion de Maria Lionza no surgio al conjuro de varitas magicas manipuladas por hadas de cucuruchos. Fue construida por los Genios Elementales de la Naturaleza, arquitectos de soplos inspiracionales de condensada poesia. Estos son Don Juan del Viento, don Juan de las Aguas, don Juan del Fuego. Es posible tambien que Bernardo, el severo padre de Marcela nuestro personaje central de la historia haya estado influenciado al igual que el doctor Ortiz, por el caudal de leyendas que a traves de tantos anos han tratado de explicar el origen de Maria Lionza. Por estas razones y otras es que algunos, la desacreditan. Por la forma en que ha expresado su opinion Bernardo, se deduce que Maria Lionza tiene cierta naturaleza mercurial y que cambia de formal dentro de prodigioso, poker dispone de asombrosa capacidad de transformation. El ha comentado con su esposa Petronila que a Maria Lionza se le ha visto galopando sobre una Danta: (Damos esta explicacion al hacer referenda a la Danta: Es un animal mamifero perigodactilo de Asia y America del Sur que tiene el hocico alargado en forma de trompa y mide 2 metros de largo -DANTA-, ANTATAPIR).
Para Bernardo, Maria Lionza es una especie de bruja cosmica que tiene el designio de secuestrar, las conciencias y que utiliza, para tales fines los recursos de la clasica metamorfosis griega. Tambien, Bernardo ha hablado con su hija y su esposa de las mapanares que rodean a la Reina. Sin embargo, Maria Lionza es una mujer de esplendente belleza, de piel transparente, penetrantes ojos azules o negros como sea su gusto y su pagana cabellera envuelta en vaporoso manto azul. Como las deidades griegas en horas nocturnales deja la montana sagrada y flota sobre los tejados de Chivacoa, brillando luego en la lejania como si fueran aereolitos que perforan noches sin fondo. Y entra aqui a colacion una de las frases de Petronila, cuando muerta de risa le grita a su esposo si el cree que ella es una mariposa con ,alas y antenas. Otros cuentistas de Chivacoa la pintan como una serpiente acuatica provista de ojos penetrantes y de color esmeralda. Uno de los aspectos mas resaltantes e impresionantes sobre el Mito de Maria Lionza es su fijacion en el tiempo. La retentiva popular, el amor y la fe de sus devotos. Como en el caso de Marcela que aun contra los deseos y la voluntad de un padre autoritario y severo decide irse a Sorte y enfrentarse a aquellos visitantes y devotos que como fantasmas en la noche se deslizan hacia la seiiorial mansion de la Diosa. La imagen De Maria Lionza lejos de desvanecerse por el tiempo transcurrido se engrandece, se enriquece y adereza con nuevos elementos fantasticos. Elementos campestres y acuaticos componen la atmosfera poetica.
Desde tiempos muy lejanos, ha persistido esta creencia en Marfa Lionza. Y en nuestra historia tenemos un personaje que vive muy disgustado por la incredulidad de la gente y de su propio esposo, nos referimos a Petronila. Ella ha fijado ante su esposo una determinada posicion en cuanto a Maria Lionza se refiere. No es que ella quiera por los lazos matrimoniales que la unen a Bernardo solidarizarlo con sus creencias, pero si desea que el le de credito a la curacion de su hija.
- Bernardo, voy a la montana a rezarle a Maria Lionza.
- Eres una beata. Te la pasas en eso todo el tiempo. Y total para nada, - dijo despectivamente.
- No digas eso.. Nuestra hija se ha curado, Si no quieres reconocer que te equivocaste no to hagas, pero tendras que soportar el verla buena y sana gracias al milagro de la montana
- No creo en eso. Son puros cuentos Marcela tiene un tumor y pronto morira. No sueno despierto como tu. No soy tan estupido, dijo sin esperanzas.
Basta con que la veas reir. Antes carecia de fuerza, de voluntad y de capacidad fisica. No podia pararse de la cama. Bernardo, no hay peor ciego que el que no quiere ver Marcela me conto que la operaron. Todo es cierto. Ha sido una operacion espiritual. Nuestra hija ha sanado, por medio de los espiritus.
No creo una sola palabra de toque me estas diciendo. Pura supercheria y brujeria. Vete al diablo, y dejame en paz, mujer. Largo de aqui -y la echo de su lado a gritos con un acento de incredulidad y de rabia.
Para Bernardo, como para el doctor Ortiz, Maria Lionza resulta una especie de combinacion entre el angel y el demonio Sin embargo, ella responde a las necesidades humanas como en el caso, de Marcela. Ella se acerc6 a Sorte con el fin de conseguir alivio para su cuerpo y satisfacciones para su espiritu. Aspiraciones que colmo Maria Lionza con su receptividad. Como bien ha dicho Marcela, para ella Marfa Lionza no es solo la mujer envuelta en el ropon de misterio y rodeada de tabu; no, para ella es el hada salvadora. Es la Reina de su corazon que contiene los elementos Basicos para satisfacerla. No es Maria Lionza la magia encarnada en los hechiceros que medran en Sorte, Maria Lionza penetren la sensibilidad de Marcela Muchas curaciones milagrosas se han llevado a cabo en la montana de Sorte.. Hay constancia de ello. Se han publicado los favores de la Reina Madre en los periodicos y revistas. Por este motivo se produce cada dia mas influencias de peregrinos en Sorte.
Transcurrido ya un ano vamos a tener una conversacion entre Petronila y su esposo Bernardo. Como de costumbre Petronila siempre habla con su esposo senala cuan agradecida esta de Marfa a Lionza por la curacion de su hija.
-Petronila, tu estas segura de que Marcela ya no tiene nada en el estomago?- le pregunta con un poco de incredulidad aun.
-Claro que no, Bernardo. Ella fue operada.
-No entiendo. Todo esto es muy raro Petronila.
-Te explicare Bernardo. Varios hombres la llevaron, cargada hasta donde esta el altar de Maria Lionza,
-EI altar de Marfa Lionza?
-Si. El altar de Marfa Lionza: Alli hay muchas velas de todos los colores... y esta en el centra Nuestra Senor Jesucristo, La sacerdotisa, una senora llamada Beatriz, le pidio al Senor Jesucristo que sanara a Marcela. Por intercesion de Marfa Lionza, se realizo el milagro y nuestra hija se euro. Ya no tiene ningun mal. Y voy a darte otra buena noticia, pronto vas a ser abuelo. Marcela va a tener un hijo- le dijo todo esto estallando de felicidad y de dicha
-Marcela, va tener un hijo? - pregunto extranado.
-Si, Bernardo... ella va a tener un hijo... Marcela, esta en su casa. Ha ido a pasar unos dias junto a sus padres.
Un profundo silencio invade la habitation donde ella se encuentra. Ajena esta a que su madre le ha dado la buena nueva a su padre de que ella va a ser madre. Con las manos sobre, el pecho ora en su cuarto, por sus labios brota la oracion al espiritu de la buena suerte...
Ohhh! Misterioso espiritu que diriges todos los hilos de nuestra vida. Desciende hasta mi humilde morada iluminame para conseguir por medio de los secretos azares de la Loteria El premio que ha de darme la fortuna y con ella la felicidad y el bienestar que recibira mi alma. Mis intenciones Maria Lionza son puras y sanas y van encaminadas en bien y provecho, de mi esposo, de mi hijo y mio.
Senor mio Jesucristo. Yo no ambiciono riquezas para mostrarme egoista o tirana. Deseo dinero para comprarme la paz de mi alma; la ventura de lo que amo y la prosperidad de mi
esperanza.
Oh! soberaho espiritu de Maria Lionza. Si tu crees que yo debo pasar todavia muchos dias sobre la tierra sufriendo las incomodidades que el destino me depara hagase tu voluntad. Yo me resigno a: tu decreto, pero ten en cuenta mi sano proposito en este momenta en que te invoco la necesidad en que me encuentro ante el nacimiento de mi hijo, pero si esta escrito en el libra de mi destino sean satisfactoriamente atendidos mis votos que estan expresados con toda sinceridad
en mi corazon.
Ayudame Senor de las alturas. Ayudame con tu poder...
ayudame Maria Lionza.

Cuando Marcela va a comenzar de nuevo sus rezos, su madre penetra al cuarto y la contempla hincada de rodillas ante una bella y esplendorosa efigie de Maria Lionza.
-Marcela, hija mia. Te noto un poco triste esta noche.
- Lo estoy mama. Hoy he sufrido bastante. Gerardo se fue, hace tiempo en busca de empleo y no ha regresado a mi lado -termina diciendo con tristeza Mejor, te acuestas hija. Acostarme. Me parece ridiculo hacerlo mama. El dia entero lo he pasado encerrada. Siento un deseo inmenso de salir a respirar un poco de aire.
-Bueno. Como quieras tuja. Estabas orando verdad?
-Si Le rezaba al espfritu de la buena suerte. Mi hijo vendra, al mundo muy probrecito. Y no quiero que sea asi. Me gustaria tener para celebrar una gran fiestecita el dia de su bautizo. Para que estudie cuando sea grande y se gradue y sea un buen profesional. Dios me ayudara. Dios y Maria Lionza.
-Maria Lionza?
-Si, mama, voy a visitarla esta noche. No es muy tarde, hija?
-No importa, tengo que ir. Tengo que hablar con ella. Tu tienes problemas hija Acaso temes que Gerardo no regrese a tu lado? Te noto muy nerviosa. Demasiado intranquila.
-Mama, solo de pensar en que me voy a separar de el siento una tristeza tan grande. Es como si se abriera una herida en mi corazon. Voy a salir mama - le dice decidida. Marcela, toma el camino, solitario que sigue rumbo a la montana sagrada y que ella conoce tan bien. Luego de caminar bastante siente el ruido del rio. La tuna en su maxima plenitud brilla como un plato luminoso suspendido en todo lo alto del cielo.
-Que bello cielo...!Cuantas estrellas! Se extasia viendo la luna y las estrellas. Las franjas de nubes atraviesan el cielo ocultando a los ojos de Marcela la deslumbrante luz y se reflejan como figuras fantasmagorica en la superficie de las aguas del rio Yaracuy. Camina en silencio, envuelta en aquella irradiacion. La ligera brisa impregnada de los perfumes agrestes le Mega, le ofrece su fresca y oliente caricia. El rio parece acompanar la calma de la noche cuando Marcela se echa de rodillas y le reza a Maria Lionza... En nombre de nuestro Senor Jesucristo, Padre, hijo y Espiritu tu Santo, solo un Dios en esencia y trino en personas. Yo te invoco Espiritu bienhechor para que seas mi ayuda, mi apoyo, protejas mi cuerpo y el de los mios y mi alma y las suyas. Acrecienta senor mis riquezas, seas mi tesoro por la virtud de la Santa Cruz de la pasion y muerte del Todopoderoso. Yo te quiero por todos los angeles de la corte celestial, por los padecimientos de la bienaventurada siempre virgen Maria y por el Senor de los ejercitos que ha de juzgar a los vivos y a los muertos.
A vos que sois alfa y omega. Emperador de reyes. Mesias, Senor y Dios mio, a quien todos los Santos invocan. Yo te invoco en el nombre de la Reina Madre Maria Lionza. Yo os considero y os bendigo y, para vuestra preciosa sangre que derramasteis para salvar al pecador, os suplico os digneis celebrar mis votos. Amen. Santisima Trinidad, ahora te rezare tres Padres Nuestros, y un Padre Nuestro al Eterno Padre porque siga mis pasos. Amen...
Marcela, camina por un rato. Ni siquiera advierte la presencia de algunas personas dispersas por la montana de Sorte. Va tan absorta en sus pensamientos. Un leve resplandor que se refleja en el cielo parece extinguir la claridad lunar. Ella se da cuenta que esta lejos del lugar donde se encuentra el altar de la Reina Madre Maria Lionza. Hasta donde esta como semioculta la brisa le trae el ruido de los devotos y siente Las oraciones y Las invocaciones.
Queda como sumida en sus pensamientos. Alli esta apartada de todo el mundo y de indiscretas miradas. Se siente feliz, y su corazon late con dulzura, un mar de sensaciones agita su alma.
-MARCELA, TU TIENES FE. SERAS FAVORECIDA. BUSCA A UN SENOR MAYOR, CANOSO QUE ESTA EN LA ENTRADA DE LA MONTANA.
Marcela se ha quedado como perpleja y paralizada luego de
escucha resta voz y susurra...
-Marcela, tu tienes fe. Seras favorecida, busca un senor mayor, canoso, que esta en la entrada de la montana..- se repitio varias veces todo cuanto habia escuchado alli Por ultima vez, se queda viendo hacia el cielo. Luego su silueta
se va perdiendo en la oscuridad de la noche. En su huida veloz casi no mirar a mirar a ninguna parte del camino. Finalmente se detiene y levanta sus brazos para darle las gracias a la Reina Madre Maria Lionza. Despues, lentamente baja sus brazos, se da vuelta pesadamente sobre sus pies, y emprende el camino hacia la entrada de la montana sagrada. Es el camino que ella tantas veces ha recorrido. Ahora va en buscar de alguien. Un senor mayor canoso. Todo esto le parece un sueno, algo asi como una pesadilla imposible de creer, Aquella voz de mujer, aquella voz sonora que habia llegado hasta ella. A la entrada de la montana busca avidamente la persona indicada, pero no ve a nadie. El silencio y la oscuridad la, asustan un poco. Por fin, subitamente se da cuenta de que hay alguien alli, primero una sombra y luego aquel senor mayor y canoso qua parece estar esperandola. El terror la invade por complete, se paralizan sus piernas, tiembla. Piensa que este es el hombre qua busca, y un suspiro de alivio sale de su pecho...
-Buenas noches, - le dice ella, casi no pudiendo creer en lo que sus ojos ven.
-Buenas noches, muchacha. Es tarde, no te da miedo andar por la montana sagrada a estas horas?
-No, la Reina Madre me protege.
-Donde estabas?
-Lejos del altar de la Reina Madre. Voy a tener un hijo. Seguramente qua has venido a pedirle a la Reina Madre que te ayude, cierto?
-A eso he venido. A rezarle y a pedirle. Mi situacion economica es may mala. Mi esposo se ha ido en busca de empleo y Neva muchos dias sin regresar a la casa, tengo miedo. De solo pensar en que me pueda abandonar me horroriza. No se que hacer, somos tan pobres. Vivimos en un humilde ranchito. El anciano da unos pasos alrededor de Marcela, reflexionando muy pensativo, como si quisiera hacer algo por ella. Muchacha, tu, suenas? -A veces, porque me pregunta eso? -Es importante sonar. Tener revelaciones. Ver cosas. Que has visto en tus suenos?
-En una ocasion sone con un caballo que corria y corria - dijo sonriendo-. Ycosa rara, nunca he ido al hipodromo. -Bueno, los caballos se ven en muchas partes. Con que mas
has sonado?
-Una vez con una mariposa muy linda y de colores. -Ven conmigo muchacha.. No tengas miedo-le dijo al ver que ella estaba como acobardada.
Este anciano, es un hombre alto y palido. Hace descansar su estirada anatomia en rusticos alpargatones y sobre sus hombros un par de alas de colores. Su atuendo se reduce a un bluson holgado que le cae mas abajo de la rodilla. Luce como un personaje de leyenda. Y sobre su cabeza un estrafalario
sombrero de color rojo y como un cucurucho. Cuando nos enfrentamos a un personaje como este podriamos hablar de la
clavicula del Rey Salomon, de los alquimicos de edad Media y de mensajes ultratumbales. Es como si, este personaje hubiese sido enviado desde el Mas alia la presencia de Marcela Cuando hablamos asi lo hamos en el piano de las comparaciones historicas. Marcela,: se ha quedado iluminada y poseida, temblando ante este extrano personaje. Piensa que este hombre le va a senalar el sitio donde puede estar oculto algun tesoro. Ella Babe que Maria Lionza su ministra bienes materiales y que responde a sus devotos con el fin de satisfacerlos. Maria Lionza es la Diosa de la fortuna. Acaso Maria Lionza la va a enriquecer? Es otra de las preguntas que se hace. Entre los relatos sobre Maria Lionza, y sus protegidos, este de Marcela es uno de los de mayor credito aunque se le
habia dado poca divulgacion hasta el momento de escribir este libro. Es posible que lo que mas pueda intrigar a los lectores sea
la estrella de la buena suerte que va a acompanar a Marcela. Mientras otros sucumben al infortunio, ella es una afortunada. Nacio para flotar y no para hundirse. Como mas adelante vera el lector todo esto puede serfruto de un pacto con, Maria Lionza. El anciano introdujo su mano en el bols6n que carga en su
espalda.
-Toma muchacha, esto te podra ayudar mucho- le dijo extendiendole un pequeno librito de color azul. -Es un librito. Sefior, me desconcierta un poco todo esto. No entiendo Senor...senor... -le llamaba desesperadamente. Marcela, quedo como aturdida al ver que el anciano se va perdiendo en la oscuridad, y por mas que ella lo busca no da con el.
Es como si la tierra se lo hubiera tragado. Toda la sangre de sus venas afluye a su cabeza. Una densa niebla le oscurece la vista.-Confunde todo cuanto lo rodea, su mente ha quedado como en. un lamentable estado de mareo,
Al dia siguiente, Marcela se desperto con exactitud a la misma hora de costumbre.
-No hay sol mas hermoso que el de la manana! Siente el canto de un gallo, y lo. asocia con algo; extiende su mano. y busca debajo de la almohada el librito que le habia dado el anciano en la montana. Lo hojea varias veces. En sus paginas hay muchas figuritas. Ve un caballo, una mariposa, un marinero, un gato, una monja.
Varios toques en la puerta de su cuarto la hacen saltan -Marcela abreme...- es Gerardo que le grita. Corre hacia la puerta. Es su amado Gerardo. Y se abraza a el y lo besa loca de contenta.
-Mi amor. Llegaste, -le dice muy feliz.
- Si vida mia pero no encontre nada. Me fue mal.
-No importa te tango a mi lado. Dios dara. Dios y Maria Lionza. Gerardo, tango que contarte algo que paso en la montana de Sorte.
-Que cosa? Y le fue contando todo lo sucedido. Pero lo que mas llamaba la atencion de Gerardo, era lo del librito de Los Suenos.
-Marcela. Aqui veo una gran coleccion de animates y de muchas cosas mas.
-Si Gerardo. Pero lee esto. Cuentame tu sueno y te dare el numero de la suerte,
-Marcelo, estos son los numeros de una charada. Yo nunca he sido un jugador, pero es lo que entiendo. Si uno suena con algo de es o, juega el numero que esta aqui con el animalito.
-Si Tiene que ser asi. Y hoy me peso algo que te voy a contar tambien. Al despertarme oi el canto de un gallo,-le conto Marcela muy emocionada.
-El canto de un gallo. Pues vamos a buscar en el librito el numero que le pertenece. Esto debe ser algo asi como una cabala.
-Hojealo con cuidado mi amor,
-Si. A ver... el caballo, es el N°.1.
-La mariposa es el N°. 2.
-El mesonero es el N°. 3
-El plano es el NT. 4.
-El cinco es el maestro.
-El seis es morrocoy.
-Y el siete caracol.
-El ocho, muerto -zape dijo temerosa.
-Elnueve.elefante.
-Y el diez, pez grande. Paso la hoja Gerardo le dijo ella emocionada.
-Aqui esta el gallo.
-Es el N°11.
Yo oi el canto de un gallo bien temprano. Gerardo, sera que la Reina Madre nos esta dando este numerito? Yo guardo unos ahorros por ahi. Es todo cuanto tengo, pero podemos jugar un billete o varios.
-solo dispones de ese dinero. Es una locura gastarlo. Vas a tener un hijo. Hay que pagar el medico y otras cosas. No. No me parece que debemos jugar, Marcela.
-Disponemos de esos ahorros: Quiero que vayas a Caracas y compres todos los billetes que puedas y que terminen en once que es el gallo.Gerardo, se fue a Caracas y Marcela se quedo ayudando a su madre en los quehaceres de la casa. Y en la ciudad, Gerardo empezo a comprar los billetes terminados en 11. Parecia un sonambulo dando vueltas por la ciudad entre tanta gente. De vez en cuando sus ojos inquietos y curiosos veian los billetes de loteria -Hemos gastado un dinero que nos hacia tanta falta, -se repite una y otra, vez. Luce arrepentido de haber comprado estos billetes. Ha sido una dura prueba tanto para el como para Marcela.
-Que sea lo que Dios quiera- murmuro con voz debil y ya luego de haberse desprendido de los ahorros. Marcela mientras tanto, se hincaba de rodillas ante la Reina Madre...

-Corno podre olvidar jamas lo que me paso en la montana sagrada?. Ella me hablo. Senti su voz. Se hizo, eco de mis suplicas y de mis necesidades. Me quiere ayudar. Lo hara por mi hijo. Por la hermosa criatura que, pronto tendre entre mis manos. Durante, dos dias Marcela y Gerardo soportan la inquietud y, la incertidumbre. Esperarian la loteria ansiosamente. Suenan con muchas cosas. Hacen planes para cambiar de vida. Todo en el supuesto que les tocara la loteria. Una corta tarde del mes de octubre. Densas y pesadas masas de nubes oscurecen el cielo. Muy pronto Chivacoa quedarla envuelta en el tenebroso manto de to noche. Una tenue llovizna ha empezado a caer sobre la humilde casita de Chivacoa. Marcela se queda viendo a traves de la ventana. El viento arrastra las hojas y se las lleva lejos Y a ella le parece que al igual que aquellas hojas que se van perdiendo se desvanecen sus esperanzas de pegarle a la loteria. Debajo de la almohada guarda los billetes que Gerardo habia comprado. Cinco billetes enteros. Cuantas ilusiones abriga Marcela! Afuera los tres arbolitos mudos y solitarios son testigos de todo cuanto ella ansia. Ha resistido estas horas con valor y con fe. No quiere que se desvanezcan sus esperanzas de ganar a la loteria. Ya el ser misterioso, su hijo viva en sus entranas. Ella lo siente palpitar como un incesante oleaje creciente de vida. El inpcente que gracias a Dios ella traera al mundo y por el que tanto ha pedido.
Cuantas dificultades cuanta pobreza ycuantossinsabores! En estos meses en que no hay recursos tendra que soportar muchas tribulaciones. Ante la terrible lucha que se le presenta se ve un poco descorazonada. Sin embargo al-pensar en la criatura se desarrolla en ella el sentimlento de la madre. Esto la fortalece. Luchara y sufrira por su hijo y cuanto mas tenga que sufrir por el, tanto mas sera recompensada un dia por el amor de su hijo.
Pero con el andar del tiempo llego el dia senalado para que ella
escuchara a traves de la radio los premios de la loterfa. La
esperanza, la fe y la confianza en la Reina Madre parecen ser el
sosten de toda su vida. La noche seria inolvidable para ella y su
esposo.
La voz del locutor resono en sus oidos como una campana y ha repercutido en su corazon haciendola saltar de emocion y de alegria. Hablan acertado el billete entero. Marcela, fue casi corriendo hasta donde estaba la efigie de la Reina Madre Maria Lionza. Se arrodillo ante ella y empezo a darle la gracias y a rezarle.
Esto es en materia de billetes que ha sido favorecida Marcela. Es por esto que podemos considerara Maria Lionza la Diosa de la Fortuna. La idea de la riqueza esta ejemplarizada en Pluto, hijo de Demeter, nacido en los campos de Creta. Zeus lo dejo ciego para que concediera el dinero sin discriminacion de cualidades morales. A Pluto se le consideraba frio y calculador. La Mitoplastia lo representa como hombre viejo y repugnante aspecto. En sus manos so.stiene un bolson con el dinero. Si a Pluto se le considera asociado a la cuestion del dinero esto no admite comparaciones con Maria Lionza, pero le hemos puesto como punto de referenda porque ambos personajes tienen en comun el asunto del dinero. Pluto, tiene mala reputacion, esta rodeado de bribones y siempre pendiente de transacciones desleales y manipula a los tramposos y juega con una baraja escondida en la manga. En cambio, Maria Lionza, suministra bienes materiales, pero castiga al, insolvente y al explotador... Usted puede gozar tambien de las ventajas de que gozo Marcela teniendo fe en la Reina Madre Maria Lionza.. Al igual que a Marcela, a usted ella le dara su numero de la suerte en este libra. Busque los numeros de la charada que esten a continuacion peguele a la loteria con Maria Lionza. La Diosa de la Fortuna hara realidad su sueno. Busque en la charada los diferentes animalitos y objetos y gane con Maria Lionza.
CUENTELE SU SUENO A MARIA LIONZA Y ELLA LE
DARA EL NUMERO DE LA SUERTE
CHARADA
Si suenas con caballo, debes jugar el N°. 1 Si suenas con mariposa, debes jugar el N°. 2 Si suenas con mesonero, debes jugar el N° 3 Si suenas con plano, debes jugar el N°. 4
asi sucesivamente...