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VELAS E INCIENSOS

PUNTUALIZACIONES

La puesta en escena de cualquier ritual mágico -al margen de las advertencias e indicaciones sobre las que he hecho referencia en el apartado anterior-debe circunscribirse en un marco de formalidad y ortodoxia, el cual se establece a través de una normativa que, en el caso que nos ocupa podría atenerse a las siguientes reglas o artículos:

I. La utilización de una sola vela para cada súplica. Dicho de otro modo, no es lícito emplear la misma en busca de obtener diferentes gracias o auxilios. Cada ceremonial requiere una vela distinta.

II. Queda al libre albedrío del oficiante escoger la forma geométrica de la vela en el momento de escenificarse el rito -cuadrada, piramidal, grabada, etc.-, si bien es de justicia advertir que una vela común y corriente como la que utilizamos frente a la carencia de electricidad, obra los mismos efectos que otra más sofisticada. Ello pone de manifiesto que la apariencia externa de ese elemento primordial no es determinante por lo que al éxito de la ceremonia se refiere, ya que éste dependerá más concretamente de nuestra entrega, recogimiento, y de un respeto escrupuloso a los puntos que indicaba en el apartado anterior.

III. Se aconseja, dado el sentido místico-mágico pretendido con el ritual que se va a llevar a efecto, prender la vela con una cerilla, rechazando otros sistemas de encendido en la actualidad más convencionales. También aconsejo no apagarla soplando, si no ahogando la llama en el interior de un vaso o recipiente cerrado por la base de apoyo.

IV. Auxiliar indispensable a efectos de una realización más intensa y profunda del ritual es la presencia del incienso (sobre su importancia e influencia hablare con mayor amplitud en el siguiente apartado), cuyo aroma no solo purifica el ambiente sino que ayuda a establecer una via mística de contacto entre quien se dispone a formular la súplica y los poderes superiores que van a ser invocados.

V. De la misma forma que para nuestras realizaciones profanas -lectura, televisión, estudio de trabajo, etc.- solemos disponer de una estancia adecuada a tales menesteres, es necesario -aunque no estrictamente imprescindible- que tengamos una habitación lo mas acorde posible con el ritual mágico que realizamos a través de las velas. Como uno de los elementos indispensables para escenificar el rito es la concentración, deberemos elegir el habitáculo más alejado del mundanal ruido, el lugar idóneo que propicie nuestro recogimiento. Ello redundará en beneficio del oficiante a la hora de conectar su magnetismo en la dirección adecuada para que se dirija hacia el segmento de la luz con toda su fuerza y poder.

VI. La mesa donde van a depositarse los elementos físicos -vela e incienso, y representaciones de las fuerzas de la naturaleza mágica: fuego, tierra, agua y aire- puede ser de diferente forma o tamaño pero, teniendo muy presente que si lo que ahora vamos a utilizar como Altar tiene otros usos domésticos, deberá cubrirse con un manto o tela que haga las veces, a fin y efecto de proteger el magnetismo al que posteriormente será expuesta. Me inclinaría por recomendar para tal menester un tejido de algodón, hilo o seda, así como que la mesa se emplee tan sólo para los rituales mágicos de las velas desconectándola de cualquier otra actividad profana.

VII. Si en el momento de iniciar la ceremonia echamos en falta una vela de un color determinado siempre podemos recurrir a una blanca, acto este que nunca se podrá invertir sustituyendo una vela blanca por otra de color. De igual modo, ante la carencia de incienso de aroma especifíco, se le puede sustituir por el normal o el litúrgico. Si por cualquier causa ha de trabajarse sin incienso ello no será obstáculo para la realización del ritual ya que, el único elemento imprescindible para ello es, lógicamente, la vela.

VIII. Decía en la regla o artículo VI que sobre la mesa o altar debe existir una representación de los cuatro elementos básicos de la naturaleza mágica: fuego, tierra, agua y aire. Fuego y aire están escenificados en la propia vela; el agua puede estar presente en un recipiente que la contenga, derramando en su interior una cucharadita de sal. Y por lo que a la tierra se refiere, nada mejor que un puñado de ella para representarla

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